tag:blogger.com,1999:blog-29402540918568186682024-03-14T20:49:19.642+02:00βλαχόφωνοι ΈλληνεςΟι στυλοβάτες τους γένουςβλαχόφωνοι Έλληνεςhttp://www.blogger.com/profile/00132190810152074854noreply@blogger.comBlogger1777125tag:blogger.com,1999:blog-2940254091856818668.post-11595500668227756052021-12-01T22:33:00.000+02:002021-12-01T22:37:16.719+02:00Ο Διονύσιος Πύρρος από την Καστανιά, ιστορικό βλαχοχώρι της Πίνδου<p> </p><p><span style="font-family: arial; text-align: justify;">Του Γιώργου <b>Ν. Παπαθανασόπουλου</b></span></p><span style="font-family: arial;"><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-EWtrk7lmJt4/YafbfjO6j4I/AAAAAAAAR0I/xVQ4OsTSy0YrrGkqMITwpal1EpWBHBGAACLcBGAsYHQ/s400/Dionisios%2BPirros.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="327" data-original-width="400" height="328" src="https://1.bp.blogspot.com/-EWtrk7lmJt4/YafbfjO6j4I/AAAAAAAAR0I/xVQ4OsTSy0YrrGkqMITwpal1EpWBHBGAACLcBGAsYHQ/w400-h328/Dionisios%2BPirros.jpg" width="400"></a></div><br>Ο αρχιμανδρίτης <b>Διονύσιος Πύρρος</b> (1777-1853) είναι η μοναδική περίπτωση κληρικού που υπηρέτησε την Επανάσταση του 1821 ως αγωνιστής, ως ιατρός, ως θεολόγος και ιεροκήρυκας, ως δάσκαλος των ελληνόπουλων σε μαθήματα γεωγραφίας, φυσικής και χημείας και ως τεχνοκράτης, εισαγαγών στην επαναστατημένη Ελλάδα την τεχνογνωσία της κατασκευής χαρτιού και επιχειρήσαντος το 1827 να εγκαταστήσει το πρώτο χαρτοποιείο στον Μυστρά και μετά κοντά στο Άργος. Ο πολυτάλαντος αυτός κληρικός ήταν εκείνος, που το 1818 τύπωσε Φαρμακοποιία, στηριγμένη στο έργο του καθηγητού του στην ιατρική σχολή του Πανεπιστημίου της Παβίας Λουίτζι-Γκασπάρο Μπρουνιατέλι (1761-1818). Όπως γράφει ο Δημ. Καραμπερόπουλος, το συγκεκριμένο βιβλίο του Πύρρου, «πρέπει να θεωρείται ως η πρώτη ελληνική Φαρμακοποιία». (Δημ. Καραμπερόπουλου «Η ιατρική ευρωπαϊκή γνώση στον Ελληνικό χώρο 1745-1821», Εκδ. Σταμούλη, Αθήνα, 2003, σελ. 292).</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">Ο Πύρρος γεννήθηκε στην <b>Καστανιά Καλαμπάκας</b> και εκάρη μοναχός στην ονομαστή Μονή Μεταμορφώσεως Μετεώρων. Στα Τρίκαλα Θεσσαλίας διδάχθηκε τα της ελληνικής γλώσσας και τα πρώτα μαθηματικά και στη συνέχεια μαθήτευσε στη Σχολή του Τυρνάβου, όπου δίδασκε ο επιφανής του Γένους ιερέας και διδάσκαλος Ιωάννης Δημητριάδης – Πέζαρος, που διακρινόταν για την κατά κόσμο σοφία του, τη λιτότητα του βίου του, και την έμπρακτη αγάπη και στοργή του στους άπορους μαθητές του.</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">Συνέχισε τις σπουδές του στην Κωνσταντινούπολη, όπου χειροτονήθηκε διάκονος και στη συνέχεια ιερέας, λαβών αργότερα και το οφίκιο του Αρχιμανδρίτη. Αφού δίδαξε για λίγο στη Χίο μετέβη στην Ιταλία, όπου το 1813 στο Πανεπιστήμιο της Παβίας έλαβε το πτυχίο της ιατρικής σχολής και παράλληλα της φιλοσοφίας. Στη συνέχεια παρακολούθησε μαθήματα θετικών επιστημών σε Πανεπιστήμια της Ιταλίας και της Αυστρίας και εξασκήθηκε στην χειρουργική στο νοσοκομείο του Αγίου Αμβροσίου, στο Μιλάνο. Επέστρεψε στην Κωνσταντινούπολη και παράλληλα με το λειτούργημα του ιατρού που ασκούσε του ανετέθησαν από το Πατριαρχείο καθήκοντα ιεροκήρυκος.</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">Στις 6 Απριλίου 1821, λίγες ημέρες πριν να εκτελεσθούν ο Άγιος Πατριάρχης Γρηγόριος Ε΄, οι άλλοι Αρχιερείς, οι πρόκριτοι και αρχίσει η σφαγή των Ελλήνων στην Βασιλεύουσα ο Πύρρος, με την βοήθεια Τούρκου που εκείνος είχε θεραπεύσει, διέφυγε στο Άγιον Όρος. Εκεί έφτιαξε για τους σε επαναστατική έξαρση μοναχούς πυρίτιδα και επιχείρησε ανεπιτυχώς να κατασκευάσει δρύινα κανόνια με σιδερένια τσέρκια. Στη συνέχεια έφυγε από τον Αθω και έλαβε ενεργό μέρος στην Επανάσταση του, ως ιατρός μαχητών και αμάχων και ως ιεροκήρυκας, εμψυχώνων τους Έλληνες στον αγώνα τους. (Βλ. σχ. φυλλάδιο – βιογραφία του Διονυσίου Πύρρου του Θετταλού Μορφωτικού Συλλόγου Καστανιάς «Ο Στίνος», σελ. 4).</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;"><b>Οι Βαυαροί φέρθηκαν εχθρικά προς τον Πύρρο.</b> Όπως γράφει ο ίδιος, για να τυπώσει τη Βοτανική του έκαμε δική του λιθογραφία, επειδή οι Βαυαροί «όντες φθονεροί τότε δεν με άφηνον να την τυπώσω. Πολλά έπαθον απ’ αυτούς έως ότου να την τυπώσω…» (Διονυσίου Πύρρου «Φαρμακοποιία», εισαγωγή εις επανέκδοση πρωτοτύπου εκδόσεως του 1818, Αθήνα, 1973). Από αντιπάθεια των Βαυαρών ο λόγιος αρχιμανδρίτης και ιατρός έμεινε έξω από την καθηγεσία στη συσταθείσα το 1837 Ιατρική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών, ενώ ήταν από τα ιδρυτικά μέλη και πρώτος πρόεδρος της «εν Αθήναις Ιατρικής Εταιρείας», που ιδρύθηκε το 1835 και «κατέστη η μήτηρ» της εν λόγω Σχολής.<span></span></div></span><a href="http://vlahofonoi.blogspot.com/2021/12/blog-post.html#more">Διαβάστε περισσότερα »</a>βλαχόφωνοι Έλληνεςhttp://www.blogger.com/profile/00132190810152074854noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2940254091856818668.post-62151014483803610032021-03-19T00:54:00.002+02:002021-03-19T00:59:48.538+02:00Αφιέρωμα στη μνήμη του Τάκη Μουσαφίρη<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia;"><b><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-8THIrgxW12Q/YFPZBZ7nraI/AAAAAAAARsU/H7UOJaOHm5kIvN3gbQNQlYElFw2O9mPVgCLcBGAsYHQ/s277/images.jpg" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="182" data-original-width="277" src="https://1.bp.blogspot.com/-8THIrgxW12Q/YFPZBZ7nraI/AAAAAAAARsU/H7UOJaOHm5kIvN3gbQNQlYElFw2O9mPVgCLcBGAsYHQ/s0/images.jpg"></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: x-small;">Τάκης Μουσαφίρης</span> <span style="font-size: x-small;">και Δημήτρης Μητροπάνος</span></td></tr></tbody></table>Σπάνιες πληροφορίες που έδωσε ο ίδιος σε συνέντευξή του στο Τρίτο Πρόγραμμα της Ελληνικής Ραδιοφωνίας - Η πορεία του από την Ήπειρο στην Αθήνα, τα μεγάλα τραγούδια και οι συνεργασίες που έγραψαν ιστορία στο ελληνικό τραγούδι</b></span></div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Ένας από τους μεγαλύτερους λαϊκούς συνθέτες και στιχουργούς μας, ο Τάκης Μουσαφίρης <a href="https://www.protothema.gr/culture/article/1103541/takis-mousafiris-efuge-o-sunthetis-ton-megalon-epituhion/"><b>έφυγε από τη ζωή</b></a>, αφήνοντας ένα δυσαναπλήρωτο κενό.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Ηπειρώτης, συγκεκριμένα Γιαννιώτης στην καταγωγή, έγραψε εκατοντάδες τραγούδια που έγιναν τεράστιες επιτυχίες. Ιδιαίτερα από τις αρχές της δεκαετίας του ’70 ως και τη δεκαετία του ’90, τα σουξέ του διαδέχονταν το ένα το άλλο. Σε αυτά, θα αναφερθούμε στο τέλος του σημερινού άρθρου.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Στις 31/5/1987, ο Τάκης Μουσαφίρης έδωσε μία από τις σπάνιες συνεντεύξεις του, στον Γιώργη Έξαρχο, για το Γ’ Πρόγραμμα της ΕΡΤ, που είχε τότε διευθυντή τον Κυριάκο Σφέτσα.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Τη συνέντευξη αυτή, παραθέτει αυτούσια ο Γιώργος Έξαρχος στο βιβλίο του «ΟΙ ΕΛΛΗΝΟΒΛΑΧΟΙ (ΑΡΜΑΝΟΙ)», ΤΟΜΟΣ Α’, ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΚΑΣΤΑΝΙΩΤΗ 2001. Θα παραθέσουμε τα πιο ενδιαφέροντα στοιχεία της, χρησιμοποιώντας, ως επί το πλείστον γ’ ενικό πρόσωπο.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Ο Τάκης Μουσαφίρης, ήταν γέννημα-θρέμμα της Ηπείρου, συγκεκριμένα του νομού Ιωαννίνων. Οι γονείς του είχαν γεννηθεί σε δύο χωριά που έδωσαν, ανάμεσα στους άλλους, δύο πρωθυπουργούς στη χώρα μας. Συγκεκριμένα, ο πατέρας του είχε γεννηθεί στους Καλαρρύτες, απ’ όπου καταγόταν ο σπουδαίος ιστορικός και πολιτικός Σπυρίδων Λάμπρος και η μητέρα του, από το Συρράκο, γενέτειρα του Ιωάννη Κωλέττη.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Για την ιστορία, οι Καλαρρύτες είναι τόπος καταγωγής του ιδρυτή του οίκου Bvlgari, Σωτήρη Βούλγαρη, ενώ το Συρράκο, είναι γενέτειρα του σπουδαίου ποιητή Κώστα Κρυστάλλη, που έφυγε νεότατος (1868-1894).</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Και τα δύο, είναι βλαχόφωνα χωριά. Ο Τάκης Μουσαφίρης, Βλάχος στην καταγωγή, επηρεάστηκε όπως είπε κι ο ίδιος στον Γιώργο Έξαρχο, στα τραγούδια του από τη βλάχικη παράδοση.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Ο πατέρας του έπαιζε κιθάρα και βιολί και η μητέρα του μαντολίνο. Ο Τάκης Μουσαφίρης, είχε ακόμα μια αδερφή.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Όσο για τα παιδικά του χρόνια; Ας δούμε τι είπε ο ίδιος «<i>Κοιτάχτε να δείτε, έζησα στα Γιάννινα, σε μια αποκλεισμένη επαρχία. Εκεί μεγάλωσα, εκεί τέλειωσα το σχολείο και ύστερα ήρθα στην Αθήνα. Αυτό είχε σαν αντίκτυπο και αποτέλεσμα τα τραγούδια της μοναξιάς, της απομόνωσης κτλ., τα οποία βγήκαν από αυτόν τον χώρο</i>».</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Όσο για τις επιρροές του; Τα καλοκαίρια πήγαινε στους Καλαρρύτες, όπου άκουγε βλάχικα τραγούδια. Κι από το γειτονικό με την Ήπειρο Ιόνιο και τις καντάδες, είχε επηρεαστεί ο Τάκης Μουσαφίρης. Και ακόμα, έλεγε ο ίδιος:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">«<i>Έχω μεγαλώσει σε συνοικισμό. Γύρω μου ήσαν πρόσφυγες. Τα τραγούδια τους άκουγα. Όταν ήμουνα μικρό παιδί, μόνο τέτοια τραγούδια παιζόντουσαν (τραγούδια των προσφύγων) και όλα αυτά τα πράγματα ακουγόντουσαν στα καφενεδάκια και στη γειτονιά μου. Όλα αυτά με έχουν επηρεάσει</i>».</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Στο σπίτι του, οι γονείς του έπαιζαν μουσική. Την πρώτη του μελωδία, τη «σκάρωσε» στα εφτά του χρόνια, πηγαίνοντας με το άλογο (!), από τα Γιάννενα στους Καλαρρύτες.<span></span></span></div><a href="http://vlahofonoi.blogspot.com/2021/03/blog-post_19.html#more">Διαβάστε περισσότερα »</a>βλαχόφωνοι Έλληνεςhttp://www.blogger.com/profile/00132190810152074854noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2940254091856818668.post-66434755738523530352021-03-08T23:38:00.000+02:002021-03-08T23:38:33.431+02:00Των Βλάχων οι κοινότητες γράφουν τη δική τους Ιστορία<div><br></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-OYzi3uxjTzY/YEaVGJZIIzI/AAAAAAAARro/VsvlFyhOWiYeMBSTVulMDRe1TB1ocu33gCLcBGAsYHQ/s980/efsyn1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="520" data-original-width="980" height="212" src="https://1.bp.blogspot.com/-OYzi3uxjTzY/YEaVGJZIIzI/AAAAAAAARro/VsvlFyhOWiYeMBSTVulMDRe1TB1ocu33gCLcBGAsYHQ/w400-h212/efsyn1.jpg" width="400"></a></div><div style="text-align: center;">Ξένοι περιηγητές του 19ου αιώνα αναφέρουν με έκπληξη ότι είδαν στα βλάχικα χωριά, </div><div style="text-align: center;">όπως το εικονιζόμενο Νυμφαίο, σχολεία και πλούσιες βιβλιοθήκες</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b>Θοδωρής Αθανασιάδης</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Κρεμασμένα θαρρείς στα ψηλότερα σημεία των βουνών, αγκαλιά με τα δάση και τα γάργαρα νερά, αλλά και τα αλπικά βοσκοτόπια, τα βλάχικα χωριά της Ελλάδας μετρούν τους αιώνες με τον δικό τους τρόπο.</span></div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Είναι ίσως οι πλέον παρεξηγημένοι Ελληνες, καθώς η λέξη «βλάχος» φέρνει στον νου του συγχρόνου και επιδερμικά μορφωμένου Νεοέλληνα κάποιον άξεστο ορεσίβιο που δεν ξέρει καλά - καλά να γράψει το όνομά του και ζει τον περισσότερο καιρό με τα πρόβατα στα απάτητα βουνά!</span></div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Είναι πολύ λίγοι αυτοί που γνωρίζουν πως οι βλάχικες κοινότητες της Ελλάδας ήταν από τα πιο πλούσιες, ακμάζουσες και πιο εξελιγμένες σε όλη την τουρκοκρατούμενη Βαλκανική χερσόνησο μέχρι και τον Μεσοπόλεμο. Μάλιστα, οι ξένοι περιηγητές του 18ου και 19ου αιώνα αναφέρουν με θαυμασμό και έκπληξη στα γραπτά τους ότι είδαν δίπατα και τρίπατα σπίτια, σχολεία με δεκάδες μαθητές, πλούσιες βιβλιοθήκες και κοινωνική ζωή που σε κάποιες περιπτώσεις ήταν συγκρίσιμη μόνο με αυτήν των ευρωπαϊκών πόλεων.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b>Περήφανοι Βλάχοι</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Οι Βλάχοι ήταν πάντα σκληροτράχηλοι ορεσίβιοι, αλλά και πνεύματα ανήσυχα. Διακρίθηκαν με ό,τι καταπιάστηκαν και αποδείχθηκαν σπουδαίοι έμποροι, άξιοι δουλευτάδες, εξαιρετικοί τεχνίτες, ενώ πολλοί από αυτούς είχαν σπουδάσει στα καλύτερά πανεπιστήμια της Ευρώπης!</span></div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Οπως και οι Σαρακατσάνοι, οι Βλάχοι ήταν νομάδες κτηνοτρόφοι που οδηγούσαν τα κοπάδια τους όπου υπήρχαν πλούσια βοσκοτόπια. Το καλοκαίρι στα βουνά, σε συγκεκριμένες περιοχές και τον χειμώνα στα χειμαδιά στις πεδιάδες. Παράλληλα όμως είχαν και μόνιμη κατοικία.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Η διαφορά με τους Σαρακατσάνους, που μιλούσαν μόνο ελληνικά, είναι ότι οι Βλάχοι μιλούσαν ελληνικά, αλλά και το δικό τους γλωσσικό ιδίωμα που έχει μεν λατινικές ρίζες, αλλά χρησιμοποιεί ωστόσο και πάρα πολλές αρχαιοελληνικές και ελληνικές λέξεις (ίσως περισσότερο από το 50%). Τα βλάχικα κατατάσσονται από τους γλωσσολόγους στις λεγόμενες «νεολατινικές γλώσσες» που στηρίχθηκαν στη «λαϊκή λατινική».<span></span></span></div><a href="http://vlahofonoi.blogspot.com/2021/03/blog-post.html#more">Διαβάστε περισσότερα »</a>βλαχόφωνοι Έλληνεςhttp://www.blogger.com/profile/00132190810152074854noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2940254091856818668.post-83895606598246132122021-02-23T23:14:00.000+02:002021-02-23T23:14:14.923+02:00Καίρια ερωτήματα για το «αλφάβητο» των Βλάχικων...<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b>Συνεχίζοντας τον διάλογο σχετικά με την απόπειρα γραπτής αποτύπωσης της «Βλάχικης Γλώσσας», ο οποίος έχει λάβει πανελλήνιες προεκτάσεις, η εκπαιδευτικός Λίτσα Αναστασίου και ο υποστράτηγος ε.α. Μιλτιάδης Πιτούλης</b>, με κοινή επιστολή τους απαντούν στον εκδότη Σταύρο Τάχη με αφορμή το σχετικό εξώδικο που έστειλε προς τον «Π.Λ.». Aναφέρουν δε τα ακόλουθα χαρακτηριστικά:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Είδαμε χωρίς έκπληξη το εξώδικο - απάντηση της εκδοτικής εταιρείας που έχει εκδώσει την μέθοδο της εκμάθησης των βλάχικων, η έκπληξη θα ήταν να υπήρχαν και απαντήσεις επί της ουσίας στα ερωτήματα που τέθηκαν με το άρθρο που δημοσιεύτηκε στον «Πρωϊνό Λόγο»14/01/2021 καθώς και με τις επιστολές αναγνωστών στον ενδιαφέροντα και ουσιαστικό διάλογο που ξεκίνησε η εφημερίδα σας για τα βλάχικα.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Θα ήταν πολύ ενδιαφέρον να είχαμε και απαντήσεις στις πολύ καίριες ερωτήσεις οι οποίες τέθηκαν από τον παλιό δημοσιογράφο καταγόμενο από την Αετομηλίτσα κ. Χρήστο Καρανίκα και για τις χρηματοδοτήσεις της πολυέξοδης διαφημιστικής καμπάνιας όπως ανέφερε, η οποία σύμφωνα με πληροφορίες φίλων έφτασε μέχρι την γερμανική «Ντόϋτσε Βέλε» (DW) και την γαλλική «Le Monde»!</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Προσωπικά εάν ο εκδοτικός οίκος ταυτίζεται με τον συγγραφέα κ. Θωμά Τάχη δεν μας ενοχλεί, ίσως αυτό να βοηθούσε να λάβουμε απαντήσεις στα ερωτήματα που βρίσκονται στα χείλη πολλών και έχουμε λάβει και πολλά μηνύματα:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">- Ποιος, με ποια εμπειρία και σε ποιο εργαστήριο κατασκεύασε το αλφάβητο στο οποίο στηρίχτηκε η μέθοδος της εκμάθησης των βλάχικων του κ. Τάχη; Αυτά δεν είχε κάνει και η ρουμάνικη προπαγάνδα πριν από έναν και πλέον αιώνα;</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">- Είναι δυνατόν ο οποιοσδήποτε φιλόλογος να κατασκευάζει αλφάβητο και να εγγραμματίζει μια προφορική «γλώσσα» αν παραδεχτούμε ότι τα βλάχικα είναι αυτόνομη γλώσσα γιατί κατά τις αρχές της εθνολογίας και ανθρωπολογίας αυτόνομη θεωρείται για μια φυλή ή λαό η θρησκευτική, η πολιτική και η εμπορική του γλώσσα και όχι οι τυχόν ξένες λέξεις που χρησιμοποιεί;</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">- Με ποια πιστοποίηση, με ποιους τίτλους σπουδών που να εγγυώνται το αποτέλεσμα και με ποιο δικαίωμα αποφασίζει κάποιος να εισάγει ξένες λέξεις ακόμα και στο ιδίωμα του χωριού του; Όλοι γνωρίζουμε ότι ο χαρακτηρισμός ενός γλωσσικού κώδικα ως γλώσσα αυτόνομη είναι και πολιτική απόφαση!</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">-Ο συγγραφέας του βιβλίου, εάν πραγματικά ενδιαφέρεται για την διάσωση των βλάχικων, ήδη δεν έπρεπε να έχει διευκρινίσει αυτά τα απλά πράγματα λύνοντας τις απορίες πριν καν αρχίσει την διαφήμιση ενός ομολογουμένως καλοφτιαγμένου ελκυστικού βιβλίου με το οποίο στην ουσία προχωρούν στον εγγραμματισμό των βλάχικων χωρίς την συμμετοχή της συντριπτικής πλειοψηφίας των Συλλόγων Βλάχων; Η πρωτοβουλία ελάχιστων Συλλόγων σε επίπεδο 120 και πλέον Συλλόγων Βλάχων πανελληνίως είναι αμελητέα αλλά ταυτόχρονα είναι και περίεργη όταν φαίνεται να επικροτείται κυρίως από άτομα του εξωτερικού.<span></span></span></div><a href="http://vlahofonoi.blogspot.com/2021/02/blog-post_23.html#more">Διαβάστε περισσότερα »</a>βλαχόφωνοι Έλληνεςhttp://www.blogger.com/profile/00132190810152074854noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2940254091856818668.post-62668270307437843602021-02-11T00:49:00.000+02:002021-02-11T00:49:39.706+02:00Βλαχόφωνος Ελληνισμός: Προσφορά και σκόπιμη αμφισβήτηση - Του Αντώνη Μπέζα<p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-5GprHFVKwgs/YCRgBat8ZKI/AAAAAAAARrI/wtHvMRxQthI59Ov2u_UZB9HHq-dOW8MBQCLcBGAsYHQ/s720/8-%25CE%25A3%25CE%25BC%25CE%25B9%25CE%25BE%25CE%25B9%25CF%258E%25CF%2584%25CE%25B5%25CF%2582-%25CE%2592%25CE%25BB%25CE%25AC%25CF%2587%25CE%25BF%25CE%25B9.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="471" data-original-width="720" height="261" src="https://1.bp.blogspot.com/-5GprHFVKwgs/YCRgBat8ZKI/AAAAAAAARrI/wtHvMRxQthI59Ov2u_UZB9HHq-dOW8MBQCLcBGAsYHQ/w400-h261/8-%25CE%25A3%25CE%25BC%25CE%25B9%25CE%25BE%25CE%25B9%25CF%258E%25CF%2584%25CE%25B5%25CF%2582-%25CE%2592%25CE%25BB%25CE%25AC%25CF%2587%25CE%25BF%25CE%25B9.jpg" width="400"></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: x-small;">Βλάχοι της Σμίξης Γρεβενών</span></td></tr></tbody></table></p><p><span style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Οι θεωρίες περί ξεχωριστής εθνικότητας των Βλάχων στα Βαλκάνια και την Κεντρική Ευρώπη αποδείχτηκε ότι δεν είχαν καμία επιστημονική βάση και τις καλλιεργούσαν «στρατευμένοι» επιστήμονες</span></span></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Η συμπλήρωση των 200 χρόνων από την εθνική παλιγγενεσία με τον απελευθερωτικό αγώνα του 1821, ξαναφέρνει στο προσκήνιο το ιστορικά αποδεδειγμένο γεγονός πως για ό,τι σοβαρό μπορεί να υπερηφανευθεί ο Ελληνισμός, την εκπαιδευτική, οικονομική ή επαναστατική δραστηριότητα, τουλάχιστον από τα τέλη του 18ου αιώνα έως την κατάρρευση της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, αυτό οφείλεται σε καθοριστικό βαθμό στην ουσιαστική συμβολή των Βλάχων.</span></div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Από τις τάξεις τους προήλθε μεγάλο μέρος των Ορθόδοξων ιεραρχών, των δασκάλων και λογίων, των πολεμιστών του γένους στην Ήπειρο, τη Μακεδονία και τη Θεσσαλία αλλά και πλήθος από εμποροβιοτέχνες που στελέχωσαν τις ελληνορθόδοξες κοινότητες των αστικών κέντρων της νοτιοανατολικής Ευρώπης.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Παρόλα αυτά, μια σειρά από θέματα έχουν προκύψει κατά καιρούς από τα οποία θα εστιάσω στα τρία σοβαρότερα: Στην καταγωγή των Βλάχων και την ταυτότητά τους, τη λατινοφωνία τους και τον πολιτισμός τους.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b>Η καταγωγή και ταυτότητα των Βλάχων</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Οι Βλάχοι στη συντριπτική τους πλειοψηφία αυτοπροσδιορίζονται ως Έλληνες.<span></span></span></div><a href="http://vlahofonoi.blogspot.com/2021/02/blog-post_11.html#more">Διαβάστε περισσότερα »</a>βλαχόφωνοι Έλληνεςhttp://www.blogger.com/profile/00132190810152074854noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2940254091856818668.post-81594369517295987052021-02-07T12:43:00.000+02:002021-02-07T12:43:04.689+02:00«Στράτευση» επιστημόνων και ερωτήματα για το «Βλάχικο»...<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">• <b>Κύριε Διευθυντά</b>,</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Συγχαρητήρια για το γεγονός ότι αναδεικνύετε προς συζήτηση το βλάχικο θέμα. Προσωπικά θεωρώ ότι υφίσταται ακόμα βλάχικο ζήτημα και έχω αρθρογραφήσει σχετικά και επανειλημμένα. Καταρχάς συμφωνώ με τις ανησυχίες που έχουν διατυπωθεί από τους Λίτσα Αναστασίου και Μιλτιάδη Πιτούλη στην επιστολή τους στην εφημερίδα σας. Θεωρώ ότι οι ανησυχίες δεν πρέπει να απαξιώνονται, ιδιαίτερα από επιστήμονες. Θα σας «ενοχλήσω» με δύο σημειώματά μου, τα οποία αποστέλλω σε δυο δόσεις για να μην κουράσουν τον αναγνώστη. Έρχομαι στο πρώτο μου σημείωμα.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">• Η προσφορά των επιστημόνων στα βλαχολογικά θέματα είναι ιδιαίτερα σημαντική και όπως μας είπε σωστά ο μακαρίτης καθηγητής Γλωσσολογίας στο ΑΠΘ, Νίκος Κατσάνης, από τη 10ετία του 70 και μετά έχουν γίνει πολλές μελέτες σε υψηλό επιστημονικό επίπεδο (διδακτορικά, μεταπτυχιακά, μελέτες, βιβλία κλπ).</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Είναι προφανές ότι όλοι οι επιστήμονες παγκοσμίως δεν πρέπει να είναι «στρατευμένοι» στο πλευρό ιδεολογιών, πολιτικών συστημάτων, δογμάτων κ.ά. Αν μελετήσουμε, όμως, προσεκτικά εργασίες κάποιων επιστημόνων, δυστυχώς θα διαπιστώσουμε τέτοιου είδους «στρατεύσεις». Και για να γίνω πιο συγκεκριμένος σας παραθέτω μερικά παραδείγματα από το βλάχικο θέμα:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Ο γνωστός ποιητής Κ. Κρυστάλλης στο βιβλίο του με τον τίτλο «Οι Βλάχοι της Πίνδου», εκδόσεις Δαμιανός, γράφει στη σελίδα 191: «...ο Γερμανός κ. G. Weigand, καθηγητής εν Λειψία, περιηγηθείς τους Βλάχους της Πίνδου, αλλά μισθωτός της ρουμανικής προπαγάνδας...».</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Ο βαλκανολόγος-ρομανιστής, Αχιλλέας Λαζάρου, γράφει πολλές φορές στο τετράτομό του «Ελληνισμός και Λαοί της ΝΑ Ευρώπης» ότι ο G. Weigand χρηματοδοτείτο από τις Ρουμανικές κυβερνήσεις. Ως αποδεικτικό στοιχείο αναφέρει ρουμανικές εγκυκλοπαίδειες. Ενδεικτικά αναφέρω τον τόμο Β', σελ. 94: «Μεταξύ αυτών (ενν. οργάνων της ρουμανικής προπαγάνδας) αναφέρεται και ο Γερμανός G. Weigand, καθηγητής του πανεπιστημίου της Λειψίας, μνημονευόμενος και σε εγκυκλοπαίδειες (σημ. 137) της Ρουμανίας για τις χρηματοδοτήσεις από τις ρουμανικές κυβερνήσεις. [σημ. 137: βλ εγκυκλοπαίδειες: Diaconovich III, 1246, Minerva, 963, Predescu, 916]...».<span></span></span></div><a href="http://vlahofonoi.blogspot.com/2021/02/blog-post_7.html#more">Διαβάστε περισσότερα »</a>βλαχόφωνοι Έλληνεςhttp://www.blogger.com/profile/00132190810152074854noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2940254091856818668.post-46102456491319750332021-02-07T12:25:00.003+02:002021-02-07T12:33:38.691+02:00Η πικρή αλήθεια για τη βλάχικη γλώσσα - Του Γιάννη Τσιαμήτρου<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-5X284zYpC3k/YB-9SOje67I/AAAAAAAARq8/N47tBPfPXsIAE1Y6oJILQn_bh5wM7jL_ACLcBGAsYHQ/s700/gamos_frastalibg.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="357" data-original-width="700" height="204" src="https://1.bp.blogspot.com/-5X284zYpC3k/YB-9SOje67I/AAAAAAAARq8/N47tBPfPXsIAE1Y6oJILQn_bh5wM7jL_ACLcBGAsYHQ/w400-h204/gamos_frastalibg.jpg" width="400"></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: x-small;">Γραμμουστιάνες. Γάμος της οικογένειας Φράστανλη, Ροδολίβος Σερρών.</span></td></tr></tbody></table><br></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Εσύ που παλιά κυριαρχούσες στους λόγγους, στα τσαΐρια στα βουνά, στις στρούγκες, στα μπατζιά, στις κασερίες, στις αυλές των σπιτιών, στα λιθόστρωτα καλντερίμια των παζαριών, στα πολυπληθή φαλκάρια από τα χειμαδιά στο ξεκαλοκαίριασμα και αντίθετα, στις βλαχόστρατες με τους κιρατζήδες με τ’ άλογα και τα μουλάρια από τη Πίνδο μέχρι τα Βαλκάνια, ‘τας Ευρώπας’ και ‘ως πέρα από τη Μαύρη Θάλασσα’ (νάπαρτι ντι Μάρε Λάϊ).</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Εσύ που αντηχούσες πότε άγρια, πότε γλυκά, πότε συμβουλευτικά και πότε πειραχτικά στους καφενέδες, στις πλατείες και στα μαγαζιά (σαμαράδικα, ραφτάδικα, παντοπωλεία, τσαρουχάδικα, αργυροχρυσοχοΐα, χάνια κλπ), βγαίνοντας με καθαρότητα, δύναμη και διαύγεια από τα λαρύγγια των φτωχών και πλούσιων αστών, εμπόρων, εργατών, υπαλλήλων κ.ά. Αρμάνων/Βλάχων.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Εσύ που είχες τη τιμητική σου στα τραγούδια (κ΄.ντιτσι), στους χορούς (τζιόκουρι), στους γάμους (νούμτα) και στα πανηγύρια των βλαχοχωριών και μεγάλων ‘βλαχοκώμων’ της Πίνδου, του Ολύμπου, του Βερμίου, του Καϊμακτσαλάν κλπ, όπως το Μέτσοβο, το Συράκο, το Γαρδίκι, η Τζούρτζια, η Κλεισούρα, το Νυμφαίο, η Σαμαρίνα, το Περιβόλι, η Σμίξη, η Αβδέλλα, το Σέλι, το Ξηρολίβαδο, το Λιβάδι, τα Μεγάλα Λιβάδια, το Χιονοχώρι, ο Αϊλιάς κλπ, αλλά και όλων των μεγάλων πόλεων της Ηπείρου, της Θεσσαλίας και της Μακεδονίας στις χειμωνιάτικες εκδηλώσεις του Δωδεκαημέρου και της Αποκριάς.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Εσένα που περίμεναν με μεγάλη προσμονή να ακούσουν τα μικρά παιδιά (φιτσιόρλι) με αγαλλίαση και ευχαρίστηση, εκφρασμένη από το στόμα του παππού (αφεντημάρι) και της γιαγιάς (μαναμάρι) στην διήγηση των συναρπαστικών παραμυθιών και ιστοριών με μάγισσες και δράκους, τα βράδια στο τζάκι το χειμώνα και τις φωτιές το καλοκαίρι στο βουνό.<span></span></span></div><a href="http://vlahofonoi.blogspot.com/2021/02/blog-post.html#more">Διαβάστε περισσότερα »</a>βλαχόφωνοι Έλληνεςhttp://www.blogger.com/profile/00132190810152074854noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2940254091856818668.post-87961120110184651942021-01-31T10:10:00.000+02:002021-01-31T10:10:03.191+02:00100 χρόνια από τον θάνατο του Δημήτριου Μπατζιοτέλη από τη Σμίξη Γρεβενών<div style="text-align: justify;"><br></div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-epLSWn7_a48/YBXWYqfse7I/AAAAAAAARqk/JJIh844kPjMwb_W-0zTWJrOlTHKNr1g4gCLcBGAsYHQ/s606/Mpatziotelis%2BD.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="606" data-original-width="561" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-epLSWn7_a48/YBXWYqfse7I/AAAAAAAARqk/JJIh844kPjMwb_W-0zTWJrOlTHKNr1g4gCLcBGAsYHQ/w296-h320/Mpatziotelis%2BD.jpg" width="296"></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: small;">Δημήτριος Αστ. Μπατζιοτέλης</span></td></tr></tbody></table><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b><br><div style="text-align: center;"><b>ΥΠΟΧΡΕΩΣΗ ΩΣ ΕΛΑΧΙΣΤΟΣ ΦΟΡΟΣ ΤΙΜΗΣ Η ΑΝΕΓΕΡΣΗ ΠΡΟΤΟΜΗΣ ΤΟΥ ΣΤΗ ΣΜΙΞΗ</b></div></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b><br></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Γράφει ο <b>Απόστολος Γ. Νούσιας</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Ιατρός, Αντιπρόεδρος Συλλόγου Σμιξιωτών</span></div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Ανατρέχοντας σε αρχειακά τεύχη της εφημερίδας μας, παρατήρησα ότι αρκετοί ήταν οι συμπατριώτες μας που γράψανε λίγα λόγια για τη δράση και τη ζωή του ανθυπολοχαγού Δημητρίου Μπατζιοτέλη. Είτε με περισσότερες, είτε με λιγότερες λεπτομέρειες, όλα τα άρθρα καταλήγουν με την υπόμνηση ότι πρέπει να τιμηθεί, λόγω της σπουδαίας του στρατιωτικής καριέρας και του γενναίου θανάτου του, στη γενέτειρά του τη Σμίξη.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Ο Δημήτριος (Μητρολιάς) Μπατζιοτέλης, γιος του Αστέριου (Γούσιου) Μπατζιοτέγου από τον πρώτο του γάμο, γεννήθηκε το 1884 σύμφωνα με τον πρώτο εκλογικό κατάλογο της Σμίξης του 1914. Ακολουθώντας το ρεύμα της εποχής και επηρεασμένος από τις συνθήκες που επικρατούσαν στις αρχές του 20ου αιώνα, μεταναστεύει στην Αμερική μαζί με τη σύζυγο του Ευαγγελία Μπασδέκη και τη μικρή τους κόρη Ελένη το 1910. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Τα ονόματα τους, έστω και ελαφρώς παραφθαρμένα (Matzotelos Dimitrios, Matzotelos Evaggelia, Matzotelos Eleni), τα βρίσκουμε στα αρχεία του Ellis Island, όπου δήλωσαν σαν τελευταίο τόπο κατοικίας τους τη Λάρισα και ταξίδεψαν με το πλοίο Themistocles. Με την κήρυξη του 1ου Βαλκανικού Πολέμου, το 1912, χιλιάδες μετανάστες απάντησαν θετικά στο κάλεσμα που τους έκανε η πατρίδα και γύρισαν ως εθελοντές να καταταχτούν και να πολεμήσουν. Ανάμεσα σε αυτούς ήταν και ο Δημήτριος Μπατζιοτέλης, όπου γύρισε από την Αμερική μαζί με την οικογένεια του. Η ένδοξη στρατιωτική του δράση ξεκίνησε στο βορειοηπειρωτικό μέτωπο και την απελευθέρωση της Πρεμετής το 1913 όπου μπήκε επικεφαλής σώματος, συνεχίστηκε με τον αγώνα εναντίον των Βουλγάρων στο 2ο Βαλκανικό και 1ο Παγκόσμιο Πόλεμο και τερμάτισε στη Μικρά Ασία απέναντι στον Τουρκικό Στρατό. <span></span></span></div><a href="http://vlahofonoi.blogspot.com/2021/01/100.html#more">Διαβάστε περισσότερα »</a>βλαχόφωνοι Έλληνεςhttp://www.blogger.com/profile/00132190810152074854noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2940254091856818668.post-21125153827870596032021-01-30T22:53:00.000+02:002021-01-30T22:53:19.572+02:00Το Υπόμνηνα και το Ψήφισμα της Λιούντζης και της Ζαγοριάς προς την Συνδιάσκεψη της Ειρήνης του 1913<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-GLjkaWf0Gns/YBXF1qAzAyI/AAAAAAAARqM/s_2d4YRC0YkafB-Gthg_Dhb8UJBG69JlwCLcBGAsYHQ/s1000/london-treaty-1913.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="601" data-original-width="1000" height="240" src="https://1.bp.blogspot.com/-GLjkaWf0Gns/YBXF1qAzAyI/AAAAAAAARqM/s_2d4YRC0YkafB-Gthg_Dhb8UJBG69JlwCLcBGAsYHQ/w400-h240/london-treaty-1913.jpg" width="400"></a></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Παρακάτω σας παραθέτουμε απλοποιημένα στη νεοελληνική γλώσσα, δύο σπάνια ιστορικά έγγραφα. Το Υπόμνημα και το Ψήφισμα των ιστορικών περιοχών της Λιούντζης και της Ζαγοριάς προς την Πρεσβευτική Διάσκεψη του Λονδίνου το 1913. Αξίζει να αναφερθεί η καταλυτική και γενναία συμμετοχή τους στους ηρωικούς αγώνες και στην κοινωνική ανόρθωση στην ιστορική ολότητα της Ηπείρου, όπως επίσης να γίνει ευρέως γνωστό το ένθερμο πατριωτικό τους συναίσθημα.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: arial;"><b><u>Το υπόμνημα</u></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">16 Ιουνίου 1913</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">«Εξοχότατε,</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Κάνοντας χρήση του δικαιώματος κάθε λαού να εκφράσει τη γνώμη του, όταν διακυβεύεται το πολιτικό του μέλλον, λαμβάνομε την τιμή να υποβάλουμε προς στην Πρεσβευτική Συνδιάσκεψη, δια της μεσολάβησης της εξοχότητάς σας, το ακόλουθο σημείωμα και τις σκέψεις τις οποίες αυτό μας γεννά. Με πνεύμα αυστηρής δικαιοσύνης αυτές οι σκέψεις να χρησιμεύσουν ως αποδείξεις για τον ορισμό των συνόρων μεταξύ της Ελληνικής Ηπείρου και της Αυτονόμου Αλβανίας, της οποίας η δημιουργία σχεδιάζεται</span>.<span></span></div><a href="http://vlahofonoi.blogspot.com/2021/01/1913.html#more">Διαβάστε περισσότερα »</a>βλαχόφωνοι Έλληνεςhttp://www.blogger.com/profile/00132190810152074854noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2940254091856818668.post-9419439395680236112021-01-30T20:58:00.001+02:002021-01-30T21:01:32.714+02:00Απάντηση των Παμμακεδονικών Ενώσεων Υφηλίου στον κ. Βασίλη Νιτσιάκο<div style="text-align: center;"><b><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-mVbGWxdy8VQ/YBWprxTcvlI/AAAAAAAARqA/4w8IhaMgLYk5hX0x0NK8MmMIyowV-9-6QCLcBGAsYHQ/s300/m.al.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="300" data-original-width="281" height="200" src="https://1.bp.blogspot.com/-mVbGWxdy8VQ/YBWprxTcvlI/AAAAAAAARqA/4w8IhaMgLYk5hX0x0NK8MmMIyowV-9-6QCLcBGAsYHQ/w187-h200/m.al.jpeg" width="187"></a></div><br></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-family: arial; font-size: medium;">WORLD PAN-MACEDONIAN ASSOCIATIONS</span></b></div><div style="text-align: right;"><br></div><div style="text-align: right;"><br></div><div style="text-align: right;">Nina Gatzoulis</div><div style="text-align: right;">Coordinator of the World Pan-Macedonian Associations</div><div style="text-align: right;">Email: <a href="mailto:ninagatz@comcast.net">ninagatz@comcast.net</a></div><div style="text-align: right;">Tel: +603-742-0466</div><div style="text-align: right;">28 Ιανουαρίου 2021</div><div style="text-align: right;"><br></div><span style="font-family: arial;"><br><div style="text-align: justify;">Προς κ. Βασίλη Νιτσιάκο</div><div style="text-align: justify;">Καθηγητή στο Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων.</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">Οι Παμμακεδονικές Ενώσεις ανά την Υφήλιο καταδικάζουν απερίφραστα και με κατηγορηματικό τρόπο τις εκφράσεις του κ. Βασίλη Νιτσιάκου στο άρθρο του με τίτλο: «Δικαίωση; Το Μακεδονικό και όλοι εκείνοι οι υπερπατριώτες που φώναζαν». Ποιους εννοεί ο ποιητής; Ποιοι είναι οι «υπερπατριώτες»; …και ποιος είναι αυτός ο κύριος που ονομάζει χλευαστικά και σαρκαστικά «υπερπατριώτες» την πλειοψηφία του ελληνισμού που δεν δέχεται την κατάπτυστη Συμφωνία των Πρεσπών;</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">Εφ’ όσον ο κ. Νιτσιάκος, όπως λέει είναι επιστημονικά καταρτισμένος σε ότι έγινε αναφορικά με την Μακεδονία, πώς είναι δυνατόν να μην γνωρίζει πως σε μια ευνομούμενη και δημοκρατική πολιτεία η γνώμη της πλειοψηφίας πρέπει να είναι σεβαστή;</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">Όσο για τους διοργανωτές των συλλαλητηρίων, δηλαδή οι Παμμακεδονικές Ενώσεις ανά τον κόσμο, θέλουμε να υπενθυμίσουμε στον κ. Νιτσιάκο πως είμαστε Έλληνες και πιστεύουμε στην δημοκρατία, χωρίς κομματισμούς, και με ευαισθησία στα δικαιώματά μας τα ιστορικά και τα πολιτισμικά. Θέλουμε η Μακεδονία μας να είναι κληρονομιά των παιδιών, των εγγονών και των δισεγγόνων μας.<span></span></div></span><a href="http://vlahofonoi.blogspot.com/2021/01/blog-post_16.html#more">Διαβάστε περισσότερα »</a>βλαχόφωνοι Έλληνεςhttp://www.blogger.com/profile/00132190810152074854noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2940254091856818668.post-65889115133995161382021-01-30T20:39:00.001+02:002021-01-30T20:39:32.654+02:00Τα άρθρα περί «Βλάχικου» στον «Π.Λ.» και ένα «Δελτίο Τύπου» του Βασ. Νιτσιάκου…<p> </p><div style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-MD9kHI-idkE/YBWmx9bQOJI/AAAAAAAARp0/REaOujhsJ746nYsp1JBLeHVvzLeObjjNACLcBGAsYHQ/s663/BLAXOI_EPISTOLH-21_1_21.jpg" imageanchor="1"><img border="0" data-original-height="663" data-original-width="600" height="400" src="https://1.bp.blogspot.com/-MD9kHI-idkE/YBWmx9bQOJI/AAAAAAAARp0/REaOujhsJ746nYsp1JBLeHVvzLeObjjNACLcBGAsYHQ/w363-h400/BLAXOI_EPISTOLH-21_1_21.jpg" width="363"></a></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">• Αποφεύγει, όπως ο… διάβολος το λιβάνι, η λεγόμενη «Επιστημονική Εταιρία Μελέτης του Πολιτισμού των Βλάχων», να συμμετέχει στον ανοιχτό δημόσιο διάλογο που άνοιξε στον «Π.Λ.», σχετικά με κάποια ύποπτα παιχνίδια που συνεχίζονται εδώ και χρόνια, με «εργαλείο» τη βλάχικη γλώσσα και τον εγγραμματισμό της.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Αντ’ αυτού, ο πρόεδρος της «Εταιρίας», που εδρεύει στη Λάρισα, ο καθηγητής του Πανεπ. Ιωαννίνων κ. Βασίλειος Νιτσιάκος - με βλάχικη καταγωγή, από την Αετομηλίτσα Ιωαννίνων - επίμονα ζήτησε να δημοσιεύσει ο «Π.Λ.» ένα άρθρο του, αρνούμενος τη συμμετοχή του στον δημόσιο διάλογο, γιατί, όπως δήλωσε, έτσι θα… νομιμοποιούσε τους αρθρογράφους του «Π.Λ.»! Μας έστειλε λοιπόν ένα άρθρο του, που –όπως διαπιστώσαμε– ακριβώς το ίδιο και με τον ίδιο τίτλο είχε δημοσιεύσει δυο μέρες πριν Γιαννιώτικη ιστοσελίδα! Βέβαια, ο «Π.Λ.» δεν το έκανε δεκτό και προέτρεψε τον κ. Νιτσιάκο να απαντήσει στα όσα γράφονται περί Βλάχων και της «εταιρίας» του συγκεκριμένα και όχι γενικώς και αορίστως!</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Αντί απάντησης, ο Πρόεδρος της «εταιρίας»… ευδόκησε να συντάξει και να στείλει και στον «Π.Λ.» ένα λακωνικό Δελτίο Τύπου με ανακρίβειες, λέγοντας βεβαίως τη μισή αλήθεια! Το παραθέτουμε αυτούσιο στη συνέχεια, για να βγάλουν τα συμπεράσματά τους όσοι παρακολουθούν τα περί «βλάχικου».<span></span></span></div><a href="http://vlahofonoi.blogspot.com/2021/01/blog-post_45.html#more">Διαβάστε περισσότερα »</a>βλαχόφωνοι Έλληνεςhttp://www.blogger.com/profile/00132190810152074854noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2940254091856818668.post-11533751533559628422021-01-30T20:30:00.001+02:002021-01-30T20:42:24.617+02:00Χρήστου Ζ. Καρανίκα, Βλάχικη γλώσσα και ανθελληνική προπαγάνδα<div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b><div style="text-align: left;"><b>Από τον παλιό δημοσιογράφο και έμπειρο ερευνητή κ. Χρήστο Ζ. Καρανίκα, Εκδότη της ιστοσελίδας «Το Εμμελές» - www.emmeles.gr, λάβαμε την ακόλουθη επιστολή, σχετικά με τη βλάχικη γλώσσα, θέμα που ανέδειξε πρόσφατα ο «Πρωινός Λόγος»:</b></div></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b>«Κύριε Διευθυντά,</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Συγχαρητήρια για το αφιέρωμά σας στην παρουσίαση της ανθελληνικής προπαγάνδας, με αφορμή την έκδοση του βιβλίου για την βλάχικη γλώσσα· τα άρθρα της Λίτσας Αναστασίου και του Μιλτιάδη Πιτούλη («Πρωινός Λόγος», 14 Ιανουαρίου 2021), δείχνουν εξαιρετική γνώση του προβλήματος, των πιθανών κινήτρων και των κινδύνων για την χώρα. Επιθυμώ μόνο να αναφέρω, μερικά πρακτικά προβλήματα και να κάνω λίγες ιστορικές αναφορές.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Το πρώτο, με ποιες δυνατότητες και διευκολύνσεις είχε τόση προβολή το βιβλίο, όταν το διαφήμιζαν πολύ συχνά σε πάρα πολλές ιστοσελίδες, ακόμη και ακριβών ημερησίων εφημερίδων, ή και διεθνών ιστοσελίδων; Ποιος πλήρωσε την διαφήμιση αυτή; Ο συγγραφέας του Θωμάς Τάχης, ή ο χρηματοδότης του, όπως αναφέρει, Όμιλος Νιτσιάκου; Κρίνεται αναγκαία η απάντηση στο ερώτημα και για λόγους εθνικής ασφαλείας.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Ο συγγραφέας επιχειρεί την ένταξη ρουμανικών και λατινικών λέξεων ή και συντάξεως στην βλάχικη γλώσσα, όπως το ομολογεί στην εισαγωγή του. Αλλά, δεν καταγράφει τις διαμαρτυρίες των ηλικιωμένων Βλάχων, ακόμη και των συγχωριανών του, ότι «αυτές οι λέξεις δεν είναι δικές μας», γιατί ελάχιστοι νέοι, αν όχι ουδείς την χρησιμοποιεί. Ποια σκοπιμότητα υπηρετεί η μέθοδος αυτή; Απαντούν ολοκάθαρα οι αρθρογράφοι σας. Αλλά είναι αναγκαία η αναφορά και στην αντίδραση των Βλάχων, που το 1992, κατά των ίδιων με τους σημερινούς υποκινητές της Βέροιας, με την συμμετοχή τού Αλέκου Καχριμάνη και των μεγάλων οικογενειών των παλαιών καπετανάτων, απέτρεψαν τον διχασμό. Αλλά, αυτοί επανήλθαν πρόσφατα με την ίδρυση, βλάχικων, ρουμανικών δηλαδή, σχολείων.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br></span></div><div style="text-align: justify;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-pM0P_5D2b2w/YBWkr5C5mZI/AAAAAAAARpk/FE4Gk27UITEyFaJ7HXtS1-ejTXRy8NqVACLcBGAsYHQ/s1200/a12-book.png" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="922" data-original-width="1200" height="246" src="https://1.bp.blogspot.com/-pM0P_5D2b2w/YBWkr5C5mZI/AAAAAAAARpk/FE4Gk27UITEyFaJ7HXtS1-ejTXRy8NqVACLcBGAsYHQ/w320-h246/a12-book.png" width="320"></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: arial;">Από το βιβλίο του Θωμά Τάχη </span><span style="font-family: arial;">«Μαθαίνουμε τη Βλάχικη γλώσσα»</span></span></td></tr></tbody></table></div><div style="text-align: justify;"><span></span></div><a href="http://vlahofonoi.blogspot.com/2021/01/blog-post_30.html#more">Διαβάστε περισσότερα »</a>βλαχόφωνοι Έλληνεςhttp://www.blogger.com/profile/00132190810152074854noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2940254091856818668.post-14703917427750333512021-01-30T19:42:00.002+02:002021-01-30T19:42:23.780+02:00Ύποπτα παιχνίδια με τα «Βλάχικα»! <div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-dsc2ZWh3UMA/YBWZoPVFrDI/AAAAAAAARpI/cqwzOSl2Duo5i53mr6IO13KiknjOgTfLwCLcBGAsYHQ/s760/mathites.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="506" data-original-width="760" src="https://1.bp.blogspot.com/-dsc2ZWh3UMA/YBWZoPVFrDI/AAAAAAAARpI/cqwzOSl2Duo5i53mr6IO13KiknjOgTfLwCLcBGAsYHQ/s320/mathites.jpg" width="320"></a></div>- Ποιοι, πώς και γιατί θέλουν να επιβάλλουν μειονότητα Βλάχων στην Ελλάδα</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">- Η χρήση της Λατινικής για τον εγγραμματισμό της Βλάχικης Γλώσσας ανησυχεί τους θεσμικούς φορείς του Βλάχικου Ελληνισμού</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b>Αποκαλυπτικό άρθρο της Εκπαιδευτικού Λίτσας Αναστασίου και του Υποστρατήγου ε.α. Μιλτιάδη Πιτούλη</b></span></div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b>• Αν και από πολλών ετών, κάθε απόπειρα δημιουργίας «Βλάχικης Μειονότητος» στην Ελλάδα κατέρρεε σχεδόν εν τη γενέσει της, μερικοί ακόμη ονειρεύονται μια Βλάχικη Εθνότητα (!) ξεχωριστή από τον κορμό του Ελληνικού Έθνους.</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Έτσι επιχειρούν με κάθε αφορμή και με διάφορους τρόπους, άμεσα ή έμμεσα, να… επαναφέρουν από το πουθενά (!) ένα ανύπαρκτο θέμα, δημιουργώντας μικρές αλλά επικίνδυνες εθνικιστικές εστίες που κάποιοι -και κυρίως οι Ρουμάνοι- προσπαθούν να εκμεταλλευτούν.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Τελευταία θέλουν να επαναφέρουν το θέμα με την έκδοση βιβλίων για τη «Βλάχικη Γλώσσα», του έως σήμερα προφορικού αυτού ξεχωριστού γλωσσικού </span><span style="font-family: arial;">ιδιώματος, που αναπαράγεται και διατηρείται με την μεταφορά του από γενιά σε γενιά, αλλά και διαφοροποιείται ανάλογα με την περιοχή.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Το γλωσσικό αυτό ιδίωμα θα έλεγε κανείς ότι πάντα αποτελούσε έναν τρόπο προφορικής «ενδοσυνεννόησης», αφού ούτε είχε ούτε έχει στηριχθεί σε ξεχωριστό, δικό του αλφάβητο, αλλά και για την αποτύπωσή του θα πρέπει να χρησιμοποιεί την Ελληνική Γραφή.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Τώρα έρχονται κάποιοι και χρησιμοποιώντας την Λατινική Γραφή και με την ομογενοποίηση των Βλάχων θέλουν ετσιθελικά να επιβάλουν γραπτή «Βλάχικη Γλώσσα», προκειμένου έτσι να επαναφέρουν από την «πίσω πόρτα» θέμα «Βλάχικης Μειονότητας» στην Ελλάδα!</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b>Bιβλίο για τα Βλάχικα</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Γι’ αυτό και αντιδράσεις έχει προκαλέσει η κυκλοφορία του βιβλίου του Θωμά Τάχη με τίτλο «Μαθαίνουμε τη Βλάχικη Γλώσσα» που κυκλοφόρησε πρόσφατα και απευθύνεται -σύμφωνα με το συγγραφέα- σε όσες και όσους επιθυμούν να μάθουν τα βλάχικα καθώς και σε Συλλόγους ή Πανεπιστημιακά Ιδρύματα που υποτίθεται ότι θα αναλάβουν τη διδασκαλία τους!</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Στο συγκεκριμένο βιβλίο και στο πλαίσιο του εγγραμματισμού της βλαχικής, γίνεται μάλιστα χρήση του λατινικού αλφαβήτου με παράλληλη προφορά των λέξεων στα Ελληνικά, γεγονός που δημιουργεί αμφιβολίες και πολλά ερωτηματικά, με δεδομένο ότι οι Βλάχοι, από τα προεπαναστατικά χρόνια μέχρι σήμερα, έχουν στηρίξει και αναδείξει τα ελληνικά γράμματα!</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Η χρήση της λατινικής για τον εγγραμματισμό της λεγόμενης βλάχικης γλώσσας αποτελεί σημείο τριβής τα τελευταία χρόνια και έχει προκαλέσει την έντονη ανησυχία και τις διαμαρτυρίες των θεσμικών φορέων του βλαχόφωνου ελληνισμού, όπως η Πανελλήνια Ομοσπονδία Πολιτιστικών Συλλόγων Βλάχων (Π.Ο.Π.Σ.Β.), ο Σύλλογος Βλάχων Επιστημόνων και η Παγκόσμια Βλάχικη Αμφικτιονία.<span></span></span></div><a href="http://vlahofonoi.blogspot.com/2021/01/blog-post.html#more">Διαβάστε περισσότερα »</a>βλαχόφωνοι Έλληνεςhttp://www.blogger.com/profile/00132190810152074854noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2940254091856818668.post-83801414128611830252020-12-26T15:22:00.002+02:002020-12-26T18:59:34.940+02:00Εδεσσαίοι αγωνιστές προερχόμενοι από την περιφέρεια Κορυτσάς<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br></span></div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-wGmEVGDjGe4/X-cy9gV-PUI/AAAAAAAARn4/Sp1WYhtDWi8G8_bbe-MKssfDmI91vMjfgCLcBGAsYHQ/s529/edes.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="333" data-original-width="529" height="201" src="https://1.bp.blogspot.com/-wGmEVGDjGe4/X-cy9gV-PUI/AAAAAAAARn4/Sp1WYhtDWi8G8_bbe-MKssfDmI91vMjfgCLcBGAsYHQ/w320-h201/edes.jpg" width="320"></a></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: x-small;">Η παλιά Έδεσσα</span></span></div><span style="font-family: arial;"><br></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-small;">Δέσποινας Χ. Παπαστεργίου </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-small;">Οικονομολόγος, πτ. ΠΑΜΑΚ </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-small;">Δημοσιογράφος-Ιστορική ερευνήτρια</span></div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Η προικισμένη αφειδώλευτα από την φύση Έδεσσα, χτισμένη στους πρόποδες του Βερμίου, με καταπληκτική θέα στον κάμπο, άφθονα νερά και πλούσια βλάστηση, διαθέτει πολύτιμη ιστορική κληρονομιά και παράδοση. Αποτελούσε μία από τις σημαντικότερες πόλεις της αρχαίας Μακεδονίας, γνώρισε την ύψιστη ακμή της κατά την ρωμαϊκή και παλαιοχριστιανική περίοδο, διατήρησε την σπουδαιότητά της κατά τους βυζαντινούς χρόνους και υπήρξε ακόμη και στα χρόνια της τουρκοκρατίας σημαντικό αστικό και διοικητικό κέντρο της κεντρικής Μακεδονίας(1). Αυτό είχε ως επακόλουθο την ανάπτυξη των γραμμάτων και των τεχνών. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Επί τουρκοκρατίας το χριστιανικό στοιχείο της ήταν αρκετά υπολογίσιμο, ενώ το 1782 ιδρύθηκε το «Eλληνομουσείον», πρώτο σχολείο δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης. Οι κάτοικοί της συμμετείχαν αποφασιστικά στην επανάσταση του 1821 και με πράξεις αυτοθυσίας και αυταπάρνησης, επιβεβαίωσαν το αδάμαστο ελληνικό πνεύμα. Τις δεκαετίες του 1860 και 1870 αποτέλεσε πεδίο συγκρούσεων μεταξύ Πατριαρχικών και Εξαρχικών. Κατά τον Μακεδονικό Αγώνα, η πόλη και η ευρύτερη περιοχή ανέδειξε πλήθος μαρτύρων και ηρώων που αγωνίστηκαν για την ελευθερία. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Στην μνήμη της τοπικής παράδοσης της Έδεσσας, στις οικογενειακές παραδόσεις και στις ιστορικές πηγές μαρτυρείται εγκατάσταση οικογενειών από την Μοσχόπολη (μετά την καταστροφή του 1769) και τα μετέπειτα χρόνια από την Κορυτσά(2), η οποία αναπτύχθηκε κυρίως μετά την καταστροφή της Μοσχόπολης και των υπολοίπων χριστιανικών οικισμών της περιοχής. Τρεις κορυφαίες προσωπικότητες της πόλης που διακρίθηκαν για την γενναιότητα, το θάρρος και τις ηγετικές ικανότητες, ο Αγωνιστής του 1821 Παναγιώτης Ναούμ, ο Μακεδονομάχος Ιωάννης Τσίτσκας και η αδελφή του, Αρσακειάδα δασκάλα του Μακεδονικού Αγώνα, Λιλή Βλάχου ή Τσίτσκα, είλκαν την καταγωγή τους από την περιφέρεια Κορυτσάς. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b>Παναγιώτης Ναούμ</b></span></div><span></span><a href="http://vlahofonoi.blogspot.com/2020/12/blog-post.html#more">Διαβάστε περισσότερα »</a>βλαχόφωνοι Έλληνεςhttp://www.blogger.com/profile/00132190810152074854noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2940254091856818668.post-45380141663711835932020-10-27T21:57:00.001+02:002020-10-27T21:59:37.906+02:00Χρήστος Πιτούλης<div style="text-align: left;"><span style="font-family: arial;">Γράφει ο Μιλτιάδης Πιτούλης,</span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-family: arial;">Υποστράτηγος ε.α.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br></span></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-TfopyMLGA6g/X5hgOnjkeoI/AAAAAAAARm8/nnQgVRHdYnAT7x7SlA3-hNobF9GwtFptwCLcBGAsYHQ/s529/pit5.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="347" data-original-width="529" height="263" src="https://1.bp.blogspot.com/-TfopyMLGA6g/X5hgOnjkeoI/AAAAAAAARm8/nnQgVRHdYnAT7x7SlA3-hNobF9GwtFptwCLcBGAsYHQ/w400-h263/pit5.jpg" width="400"></a></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: x-small;">Τα τέσσερα αδέλφια, οπλαρχηγοί στη Φιλιππιάδα, στον πόλεμο του 1910-12. Από αριστερά: </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: x-small;">Γιώργης (ο υστερότοκος γιός), Χρήστος (δευτερότοκος), Ντίνας (πρεσβύτερος), Θωμάς (τριτότοκος).</span></div><span style="font-family: arial;"><br></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Oι Πιτουλαίοι, ήταν μεγάλη βλάχικη φάρα και ανήκει στην υποομάδα των Βλάχων που ονομάζονται Αρβανιτόβλαχοι. Η ονομασία αυτή δηλώνει τους Βλάχους που προέρχονται από την περιοχή της Βόρειας Ηπείρου κυρίως της περιοχής Κολώνιας και Φράσερης. Ήταν χριστιανοί με ελληνική συνείδηση. Οι επιθέσεις των Τούρκων και Αλβανών εναντίων των χριστιανών Βλάχων, η καταστροφή της μεγάλης κοιτίδας τους, της Μοσχόπολης, και των υπολοίπων χριστιανικών οικισμών, τους οδήγησαν σε καθαρά νομαδικό βίο.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Oι Αρβανιτόβλαχοι ασχολήθηκαν αποκλειστικά με την κτηνοτροφία και το εμπόριο. Οργανώνονται κατά Φάρες και Τσελιγκάτα στέλνουν τα προϊόντα τους στα Βαλκάνια και την Κεντρική Ευρώπη. Η φάρα των Πιτουλαίων, οργανωμένη σε τσελιγκάτο μετακινείται μέχρι τον Α΄ Παγκόσμιο πόλεμο στην ενιαία Ήπειρο της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, από την Μοσχόπολη και τα βουνά της Κολώνιας στην οροσειρά του Γράμμου, ως τα παράλια του Ιονίου και της Αδριατικής ζώντας ως σκηνίτες. Σύμφωνα με τον κοινωνιολόγο Irvin Sanders στο βιβλίο του The people of rural Greece -εκδόσεις Harvard university press 1962- το τσελιγκάτο των Πιτουλαίων ήταν από τα μεγαλύτερα των Βαλκανίων.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br></span></div> <div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-9zhouFVWHtE/X5hhCOcZ2VI/AAAAAAAARnE/g6pG2c6HvYElZx1zVbEPjw0MZxZaDl5QgCLcBGAsYHQ/s650/pit9.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="368" data-original-width="650" height="226" src="https://1.bp.blogspot.com/-9zhouFVWHtE/X5hhCOcZ2VI/AAAAAAAARnE/g6pG2c6HvYElZx1zVbEPjw0MZxZaDl5QgCLcBGAsYHQ/w400-h226/pit9.jpg" width="400"></a></div><span style="font-family: arial;"><div style="text-align: center;"><span style="font-size: x-small;">Η οικογένεια Πιτούλη την περίοδο 1910-12 στη Φιλιππιάδα, ανακατεμένη με τον ελληνικό στρατό. </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: x-small;">Στο κέντρο της φωτογραφίας, καθιστοί, από αριστερά: Θωμάς, Ντίνας, Χρήστος. Πίσω, όρθιες, οι σύζυγοί τους. </span></div></span></div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Παραμονές των Βαλκανικών πολέμων αρχίζουν στον ενιαίο Ηπειρωτικό χώρο της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας οι εθνοτικές συγκρούσεις. Ο Χρήστος Πιτούλης με τα άλλα τρία αδέλφια του -Ντίνας, Θωμάς και Γεώργιος, συμμετέχουν στον απελευθερωτικό αγώνα του Γιωργάκη Ζωγράφου.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Σε αναφορά του προξενείου Κορυτσάς προς το Υπουργείο Εξωτερικών στην Αθήνα σημειώνεται «<i>Οι χριστιανικοί πληθυσμοί αισθάνονται σιγουριά με την παρουσία των αδελφών Πιτούλη</i>» (Αρχείο Υπουργείου Εξωτερικών). Στρατεύονται στο πλευρό του Ελληνικού Στρατού. Έτσι, μετά την προσάρτηση της Β. Ηπείρου στο νεοσύστατο κράτος της Αλβανίας θεωρούνται personna non grata και επιλέγουν να εγκατασταθούν μαζί με άλλες νομαδικές μεγάλες φάρες καθώς και Έλληνες της Κορυτσάς και της Χιμάρας στον ελλαδικό χώρο, στην Ηγουμενίτσα. <span></span></span></div><a href="http://vlahofonoi.blogspot.com/2020/10/blog-post.html#more">Διαβάστε περισσότερα »</a>βλαχόφωνοι Έλληνεςhttp://www.blogger.com/profile/00132190810152074854noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2940254091856818668.post-7039961461530063472020-05-07T19:37:00.001+03:002020-05-07T19:37:15.135+03:00Να μιλήσουμε πατριωτικά… για τη «βλάχικη γλώσσα»<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-6z-FV652fC0/XrQ4BLkl1DI/AAAAAAAARaQ/jTT6DapotDobnS17AtPCGqPHji9o4lykQCLcBGAsYHQ/s1600/Mpezas.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="721" data-original-width="960" height="240" src="https://1.bp.blogspot.com/-6z-FV652fC0/XrQ4BLkl1DI/AAAAAAAARaQ/jTT6DapotDobnS17AtPCGqPHji9o4lykQCLcBGAsYHQ/s320/Mpezas.jpg" width="320"></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Παρακολουθώ με έκπληξη το τελευταίο διάστημα τη συστηματική προσπάθεια ορισμένων να προωθήσουν βιβλία εκμάθησης της «βλάχικης γλώσσας» που περιέχουν μεταξύ άλλων κείμενα κατανόησης και ασκήσεις παραγωγής γραπτού λόγου. Και όλα αυτά με χρήση όχι απλά της λατινικής αλλά στοιχείων της ρουμάνικης αλφαβήτου! Θέλω λοιπόν να πω στους συμπατριώτες μου βλάχικης καταγωγής ότι αν για οποιονδήποτε λόγο δεν έμαθαν τα βλάχικα, ας μην έχουν τύψεις και σε κάθε περίπτωση καλό θα ήταν να μην ασχολούνται με τέτοιου είδους βιβλία. Ο καθένας έχει το δικαίωμα να γράφει και να λέει ότι θέλει αλλά και εμείς έχουμε το δικαίωμα να υπερασπιζόμαστε τα αδιαμφισβήτητα ιστορικά και επιστημονικά δεδομένα που υπάρχουν.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Τα ιστορικά δεδομένα αποδεικνύουν πως στον κεντρικό και βόρειο ελληνικό χώρο αλλά και σε ολόκληρη τη Βαλκανική, για ότι σοβαρό μπορεί να υπερηφανευθεί ο Ελληνισμός, την εκπαιδευτική, οικονομική ή επαναστατική δραστηριότητα, τουλάχιστον από τα τέλη του 18ου αιώνα έως την κατάρρευση της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, αυτό οφείλεται σε καθοριστικό βαθμό στην ουσιαστική συμβολή των Βλάχων. Από τις τάξεις τους προήλθε μεγάλο μέρος των Ορθόδοξων ιεραρχών, των δασκάλων και λογίων, των πολεμιστών του γένους στην Ήπειρο, τη Μακεδονία και τη Θεσσαλία αλλά και πλήθος από εμποροβιοτέχνες που στελέχωσαν τις ελληνορθόδοξες κοινότητες των αστικών κέντρων της νοτιοανατολικής Ευρώπης.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Οι Βλάχοι, δεν είναι ούτε το γραφικό υπόλειμμα του κτηνοτροφικού βίου των βουνών, ούτε μουσειακό είδος, ούτε εξελληνισμένοι πληθυσμοί, ούτε μειονότητα χειραγωγούμενη από επιτήδειους προστάτες, ούτε πολιτισμική ομάδα διχασμένη ανάμεσα στις εθνικές προπαγάνδες του 20ου αιώνα. Οι Βλάχοι αποτελούν γνησιότατη έκφραση του ελληνισμού, με τεράστια συνεισφορά στην οικοδόμηση της ελληνικής πατρίδας. Και οι μαρτυρίες υπάρχουν παντού: Από τα προεπαναστατικά κινήματα μετά την Άλωση, τον πρώτο πρωθυπουργό της Ελλάδας - Βλάχο στην καταγωγή - Ιωάννη Κωλέττη, τα επιβλητικά δημόσια κτίρια των Αθηνών και τους επιφανείς εθνικούς ευεργέτες, μέχρι τους άγνωστους ήρωες των βλαχοχωριών που σκοτώθηκαν για την πατρίδα στους αγώνες των Ηπειρωτών και τα χρόνια του Μακεδονικού αγώνα.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Τα επιστημονικά δεδομένα φανερώνουν ότι η λεγόμενη «βλάχικη γλώσσα», δεν είναι μια ενιαία και «κανονική» γλώσσα. Είναι ένα σύνολο από τοπικές προφορικές διαλέκτους («φαρσεριώτικη», «μετσοβίτικη», «γραμμουστιάνικη» κλπ), που δεν είναι ομογενοποιημένες, διαφέρουν ακόμη και μεταξύ γειτονικών χωριών και διαμορφώθηκαν λόγω της ρωμαϊκής και βυζαντινής λατινοφωνίας στον ελλαδικό χώρο. Λατινοφωνία Ελλήνων μαρτυρείται από την εποχή του Ιωάννη Λυδού, διοικητή της Βαλκανικής και χρονογράφου σύγχρονου του βυζαντινού αυτοκράτορα Ιουστινιανού, ο οποίος αναφέρει ότι «…καίπερ Έλληνας εκ του πλείονας όντας, τη των Ιταλών φθέγγεσθαι φωνή». Όλες αυτές οι διάλεκτοι έχουν περιορισμένο αριθμό λέξεων και δε διαθέτουν αλφάβητο και γραπτή παράδοση αφού σε αντίθεση με άλλες λατινογενείς γλώσσες που έχουν γραπτά γλωσσικά μνημεία από τον 9ο αιώνα, η «κουτσοβλαχική» παραχώρησε τη θέση της στην ελληνική γραμματεία και περιορίστηκε στην προφορική της και μόνο έκφραση.</span></div></div><a href="http://vlahofonoi.blogspot.com/2020/05/blog-post.html#more">Διαβάστε περισσότερα »</a>βλαχόφωνοι Έλληνεςhttp://www.blogger.com/profile/00132190810152074854noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2940254091856818668.post-39367707542305176532020-03-29T13:27:00.000+03:002020-03-29T14:06:14.387+03:00Αδάμ Ιωάννη Μπάλλας<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-NgVzYg10p2U/XoBuyWgxihI/AAAAAAAARZQ/5jbWOoIlA7M3fMd87pRaAIPUIvZ5i--TwCLcBGAsYHQ/s1600/%25CE%259C%25CF%2580%25CE%25B1%25CE%25BB%25CE%25AC%25CF%25821.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="495" data-original-width="661" height="239" src="https://1.bp.blogspot.com/-NgVzYg10p2U/XoBuyWgxihI/AAAAAAAARZQ/5jbWOoIlA7M3fMd87pRaAIPUIvZ5i--TwCLcBGAsYHQ/s320/%25CE%259C%25CF%2580%25CE%25B1%25CE%25BB%25CE%25AC%25CF%25821.jpg" width="320"></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-small;">Χρυσός σταυρός «Για το εξαιρετικό θάρρος»<br>(για την κατάληψη του Ιζμαΐλ)</span></td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b>«Αδάμ Ιωάννη Μπάλλας» (1764–1812) — Υποστράτηγος του στρατού της Ρωσικής Αυτοκρατορίας</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Ο <b>Αδάμ Μπάλλας</b> γεννήθηκε το 1764 στη <b>Μοσχόπολη</b>. Στα δέκα του χρόνια, την περίοδο 1774–1775, μεταφέρθηκε στη Ρωσία μαζί με τους άλλους Έλληνες, οι οποίοι διασώθηκαν από τις διώξεις των Οθωμανών που διαπράχθηκαν μετά τα Ορλοφικά. Εκεί πήγε στο νεοσύστατο γυμνάσιο ξένων ομοδόξων, στο σώμα δοκίμων Πυροβολικού και Μηχανικής, το οποίο ήταν περισσότερο γνωστό ως Ελληνικό σώμα.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Μετά την αποφοίτησή του, ο Μπάλλας, το 1782, με το βαθμό του ανθυπολοχαγού μπήκε στο 31ο σύνταγμα πεζικού της Αλεξούπολης και αμέσως βρέθηκε να πολεμά τους Τάταρους στασιαστές στην Κριμαία. Μετά την κατάπνιξη της εξέγερσης, ήταν παρών στον όρκο υποταγής των κατοίκων της Κριμαίας στο ρωσικό θρόνο, και για την άψογη εκτέλεση των καθηκόντων που του είχαν ανατεθεί προήχθη σε υπολοχαγό.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Στις 21 Ιουλίου 1786 μεταφέρθηκε στο σώμα στρατιωτών κυνηγών (γνωστών με το γερμανικό όρο Jäger) της Λιβονίας και από το 1787 έως το 1791 συμμετείχε στον Ρωσοτουρκικό πόλεμο με το βαθμό του λοχαγού. Διακρίθηκε στις αιματηρές μάχες στο Οτσακόφ και στο Ιζμαΐλ και προήχθη σε ταγματάρχη και έλαβε πιστοποιητικό Επαίνου από τον κόμη Αλεξάντρ Σουβόροφ.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-W_tTRwQKRgA/XoBv5CWCZDI/AAAAAAAARZY/oN0f268sqgo8wab0YNRthMEfBOWKWprGACLcBGAsYHQ/s1600/%25CE%259C%25CF%2580%25CE%25B1%25CE%25BB%25CE%25AC%25CF%25822.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="625" data-original-width="835" height="239" src="https://1.bp.blogspot.com/-W_tTRwQKRgA/XoBv5CWCZDI/AAAAAAAARZY/oN0f268sqgo8wab0YNRthMEfBOWKWprGACLcBGAsYHQ/s320/%25CE%259C%25CF%2580%25CE%25B1%25CE%25BB%25CE%25AC%25CF%25822.jpg" width="320"></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Ο Μπάλλας, επίσης, βραβεύτηκε με χρυσούς σταυρούς «<i>Για την υπηρεσία και το θάρρος</i>» (για την κατάληψη του Οτσακόφ) και «<i>Για το εξαιρετικό θάρρος</i>» (για την κατάληψη του Ιζμαΐλ). Συμμετείχε, επίσης, στην εκστρατεία κατά της εξέγερσης της Πολωνίας, το 1792 και το 1793, ως επικεφαλής του 4ου Τάγματος των Στρατιωτών Κυνηγών της Λιβονίας.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Στις 2 Μαρτίου 1800 ο Αδάμ Μπάλλας προήχθη πρόωρα σε υποστράτηγος για την εξαιρετική κατάσταση του τάγματός του.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Την ίδια χρονιά ο υποστράτηγος Μπάλλας παντρεύτηκε την συμπατριώτισσά του, την Ουλιάνα Στασινού. Απέκτησαν τρία παιδιά: δύο κόρες και ένα γιο, ο οποίος έλαβε εκπαίδευση στο 1ο σώμα Δοκίμων.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Το 1806 ο Μπάλλας συμμετείχε ξανά στον νέο πόλεμο που ξέσπασε εναντίον της Τουρκίας. Έδωσε πολλές μάχες, ανάμεσα στις οποίες ήταν και η μάχη για την κατάληψη του οχυρού Μπεντέρ. Ειδικότερα, διακρίθηκε κατά την πολιορκία του Ιζμαΐλ, την περίοδο 1806–1809. Κατά την απόκρουση της εξόρμησης 5.000 Τούρκων, στις 7 Μαρτίου 1809, ο Μπάλλας, προσωπικά ο ίδιος, οδήγησε τους στρατιώτες κυνηγούς του στην επίθεση και τραυματίστηκε σοβαρά στον δεξιό ώμο. Για την επίδειξη ανδρειοσύνης βραβεύτηκε με το παράσημο «<i>Τάγμα της Αγίας Άννας</i></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">»</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> Β΄ τάξεως και διορίστηκε διοικητής στολίσκου, ο οποίος ήταν σταθμευμένος στη χερσόνησο Τσατάλ. Και σε αυτό το πόστο, απέκρουσε πολλές φορές εξορμήσεις των Τούρκων.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div></div><a href="http://vlahofonoi.blogspot.com/2020/03/blog-post_29.html#more">Διαβάστε περισσότερα »</a>βλαχόφωνοι Έλληνεςhttp://www.blogger.com/profile/00132190810152074854noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2940254091856818668.post-46392123795268540092020-02-11T23:39:00.000+02:002020-02-11T23:39:34.145+02:00ΜΙΑ ΑΛΛΗ ΑΠΟΨΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΓΡΑΠΤΗ ΑΠΟΔΟΣΗ ΤΗΣ ΒΛΑΧΙΚΗΣ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-znzp4iSIE6A/XkMd9NBq7MI/AAAAAAAARXs/2RtX9MJg5WwenB4GXw__4VZqO41CXI9ggCEwYBhgL/s1600/xii.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="382" data-original-width="313" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-znzp4iSIE6A/XkMd9NBq7MI/AAAAAAAARXs/2RtX9MJg5WwenB4GXw__4VZqO41CXI9ggCEwYBhgL/s320/xii.jpg" width="262"></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Διαβάσαμε με πολύ προσοχή το κείμενο της γλωσσολόγου επίκουρης καθηγήτριας στο Ιόνιο Πανεπιστήμιο κ. Μαρίας Τσίγκου και εκείνο του κ. Γ. Χατζητέγα μέλους της Συντροφιάς Βλάχων της Αθήνας, βλ.: <a href="https://www.efsyn.gr/nisides/227475_anazitoyn-alfabito">efsyn.gr</a></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Οι δικές μας παρατηρήσεις είναι απόρροια των επαφών μας με πολλούς φίλους μέλη Συλλόγων Βλάχων από τα βλαχοχώρια του Ελληνικού χώρου και όχι φυσικά των Σκοπίων ή της Αλβανίας.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ν’ αναφέρουμε επίσης ότι και οι δύο είμαστε ομιλητές του ιδιώματος της ιδιαίτερης περιοχής μας το οποίο μάθαμε από τους γονείς μας με όλες τις διαφορές που δυσκολεύουν πολλές φορές την συνεννόηση διότι η βλαχική είναι ένα σύνολο από μη ομογενοποιημένα ιδιώματα κι αυτός είναι ο πλούτος της και η ομορφιά της, η διαφορετικότητα που μας ενώνει στη μία και μοναδική πατρίδα η οποία ποτέ δεν μας καταπίεσε να μη μιλούμε τα βλάχικα όπως διατείνονται ψευδώς κάποιοι!</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Μέχρι πρόσφατα η Γλωσσολογία αδυνατούσε να αποφανθεί με ποια κριτήρια ο γλωσσικός κώδικας ενός πληθυσμού χαρακτηρίζεται ξεχωριστή γλώσσα και πότε διάλεκτος ή ιδίωμα. Οπότε άλλοι παράγοντες έπαιζαν σημαντικό ρόλο όπως π.χ. η πολιτική βούληση και σύμφωνα με την γνωστή ρήση του γλωσσολόγου Μαξ Βαϊνράϊχ (Max Weinreich) «<b><i>Μία γλώσσα είναι μια διάλεκτος εξοπλισμένη με στρατό και ναυτικό</i></b>» που τονίζει πόσο βαρύνει ο πολιτικός και κρατικός παράγοντας σε τέτοια θέματα. Και η βλαχική δεν είχε ποτέ ούτε στρατό ούτε ναυτικό διότι ουδέποτε υπήρξε έθνος Βλάχων! Οπότε το αν είναι αυτόνομη γλώσσα η βλαχική είναι η άποψη μιας μικρής μερίδας επιστημόνων των οποίων αδυνατούμε να κατανοήσουμε τα κίνητρα της διαφωνίας τους με τους υπόλοιπους.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Βεβαίως, η σύγχρονη Γλωσσολογία επιχειρεί να επιλύσει το πρόβλημα με την υιοθέτηση μιας άλλης οπτικής με την οποία προσεγγίζεται η διάκριση «γλώσσα-διάλεκτος», με την εισαγωγή της έννοιας του «<b>γλωσσικού συνεχούς</b>» αλλά αυτό είναι θέμα ειδικών επιστημόνων κι όχι δικό μας.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Αν η βλαχική είναι αυτόνομη γλώσσα ή διάλεκτος ή ιδίωμα κλπ. μας είναι αδιάφορο, για εμάς τους Βλαχόφωνους Έλληνες είναι η δεύτερη μητρική γλώσσα, το πολιτιστικό στοιχείο, που μας έμαθαν οι γονείς μας παράλληλα με τα ελληνικά συνεχίζοντας την προφορική παράδοση που είχαν κληρονομήσει χωρίς να έχουν σχεδόν καμμιά γνώση για τις ιστορικές συνθήκες της Ρωμαιοκρατίας που οδήγησαν τον πληθυσμό της Πίνδου να μιλάει και αυτόν τον επίκτητο γλωσσικό κώδικα γιατί <b>ελληνικά και μιλούσαν και έγραφαν όλοι</b>.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Αυτή τη στιγμή οι Βλαχόφωνοι Έλληνες γίνονται άλλη μία φορά θεατές στο ίδιο έργο: να γίνονται συνέδρια για ζητήματα τα οποία τους αφορούν ΧΩΡΙΣ τους ίδιους, από μικρές αλλά δυναμικές ομάδες οι οποίες σε καμμιά περίπτωση δεν δικαιούνται να επιβάλλουν την άποψή τους στην μεγάλη μάζα των Βλαχοφώνων Ελλήνων η οποία δεν συμμετέχει! Επί ενάμιση αιώνα περίπου η Ρουμάνικη προπαγάνδα προσπάθησε να τους πείσει ότι δεν είναι Έλληνες αλλά απέτυχε διότι «σκόνταψε» στην ισχυρή προσήλωσή τους στο Ελληνικό Έθνος: και είναι γνωστός ο αυτοπροσδιορισμός τους ως Βλαχοφώνων / Λατινοφώνων Ελλήνων.</span></div></div><a href="http://vlahofonoi.blogspot.com/2020/02/blog-post.html#more">Διαβάστε περισσότερα »</a>βλαχόφωνοι Έλληνεςhttp://www.blogger.com/profile/00132190810152074854noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2940254091856818668.post-85174876103682031382020-01-10T13:55:00.001+02:002020-01-10T13:55:25.709+02:00Η μέριμνα των Μοσχοπολιτών για την Ι. Μονή Οσίου Ναούμ Αχρίδας<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-_OgrlQ0h2Os/Xhhk31jS29I/AAAAAAAARXA/M6ass9sto3suB2L0OVg9TLL-OVwVbd_hACLcBGAsYHQ/s1600/800px-Church_of_St._Naum.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="800" height="240" src="https://1.bp.blogspot.com/-_OgrlQ0h2Os/Xhhk31jS29I/AAAAAAAARXA/M6ass9sto3suB2L0OVg9TLL-OVwVbd_hACLcBGAsYHQ/s320/800px-Church_of_St._Naum.jpg" width="320"></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: x-small;">Ι. Μονή Οσίου Ναούμ Αχρίδας</span></td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Οἱ πηγές γιά τήν ὀργάνωση τῆς Ἐκκλησίας στήν Μητροπολιτική περιφέρεια Κορυτσᾶς εἶναι λίγες. Ὑπῆρχαν οἱ Κώδικες Ἱ. Ναῶν τουλάχιστον στά μεγάλα κέντρα ὅπως στή Μοσχόπολη, στήν Κορυτσᾶ, στό Βυθκοῦκι, στήν Ὑπισχία, στή Ζήτσιστα, στή Χότσιστα κ.ἄ. Τό κομμουνιστικό καθεστώς τοῦ Χότζα εἴτε τούς κατέστρεψε εἴτε τούς κατέκρυψε στά κρατικά ἀρχεῖα, ὅπου εἶναι ἀπρόσιτα στούς ἐπιστήμονες. Ὅ,τι κατορθώσαμε[6] νά ἔχουμε σέ φωτοτυπίες στό ἀρχεῖο μας στάθηκε πολύτιμο γιά νά συνθέσουμε μερική εἰκόνα τῆς ὅλης προσπάθειας τῆς Ἐκκλησίας γιά τήν ἐπιβίωση τῶν χριστιανῶν καί κατ’ ἐπέκταση τῶν Ἑλλήνων στήν ἐν λόγῳ περιοχή. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>Τό ἔτος 1662 ἡ Ἐκκλησία μερίμνησε γιά τήν Ἱ. Μονή Ὁσίου Ναούμ ὅπως μᾶς πληροφορεῖ ὁ Κώδικας[7] Ἱ.Μ. Ἁγίου Προδρόμου Μοσχοπόλεως σέ συνεργασία μέ τήν δημογεροντία τῆς Μοσχοπόλεως: </b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><br></b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">«<i>Ἴσον ἀπαράλλακτον ἀντιγραφέν ἐκ τοῦ Κώδικος τῆς Μονῆς τοῦ Ἁγίου Προδρόμου / ἐν Μοσχοπόλει /. </i></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><i>Κατά τόν καιρόν ἐν ἔτει σωτηρίῳ χιλιοστῷ ἑξακοσιοστῷ ἑξηκοστῷ δευτέρῳ <͵αχξβ΄> ἐπει/δή τό Μοναστήριον τοῦ ἁγίου Ναούμ ἔμεινεν ἔρημον χωρίς ἐπιστάτιν καί χωρίς Ἡγούμενον / οἱ Μοσχοπόλεως ἄρχοντες φιλευσεβεῖς καί εὐλαβεῖς ὄντως εἰς τά θεῖα Τεμένη καί εὐαγεῖς / οἴκους // θεία καί δυναστεία ἐσήκωσαν τόν Χατζῆ Γαβριήλ ἀπό τόν ἅγιον Πρόδρομον καί στέλνοντάς του εἰς τόν ἅγιον Ναούμ τόν ἀποκατέστησαν ἐκεῖ Ἡγούμενον διά νά ἐπιστατῇ τήν σεβάσμι/ον ἐκείνην Μονήν. Ὁ δέ Θεοδόσιος ἔμεινεν Ἡγούμενος τῆς Μονῆς τοῦ Ἁγίου Προδρόμου, ὁ δέ / Χατζῆ Γαβριήλ, ὡς ἐπῆγεν ἐκεῖ ἐκαλλώπισεν τό Μοναστήριον, ἔκτισε τόν Νάρθηκα, τό σκευο/φυλακίον, καί ἅπαντα τά ὁλόγυρα τοῦ μοναστηρίου κελλία, ... καί κάτω, τήν Πολνίτζαν / τόν Ζαμικνᾶν καί τούς πρός τήν λίμνην ὀντᾶδες, τά μαγηρεῖα, τά ἀμπάρια καί τούς πρός ἀμπελώνας / ὀντᾶδες μέ τό κλεμερλίδικο ἀχοῦρι, ὅτι μόνον τόν φοῦρνον εὑρῆκε παλαιόν καί τό μαγηρεῖον / ἄλλο δέν εἶχε / Ὁ γράψας Νικόλαος Ζωγράφου / ὁ καί Ἐπίτροπος τοῦ Ὁσίου Ναούμ / </i></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><i>(Ὑπογραφή) Ὁ Κορυτζᾶς ∆ωρόθεος βεβαιοῖ / </i></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><i>Ἐν Κορυτσᾷ τῇ 20 7βρίου 1875</i>». </span></div></div><a href="http://vlahofonoi.blogspot.com/2020/01/blog-post_35.html#more">Διαβάστε περισσότερα »</a>βλαχόφωνοι Έλληνεςhttp://www.blogger.com/profile/00132190810152074854noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2940254091856818668.post-51796491896899525042020-01-10T12:29:00.000+02:002020-01-10T12:37:05.219+02:00Παλιές φωτογραφίες: Ενθύμιον αγάπης προς το Κρούσοβο<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-ECRoRRhjfIE/XhhL9tDB0pI/AAAAAAAARWo/rZMfYfNNZ20cSpvP0NRjiqhWR8mtnzlaACLcBGAsYHQ/s1600/Krousovo2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="617" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-ECRoRRhjfIE/XhhL9tDB0pI/AAAAAAAARWo/rZMfYfNNZ20cSpvP0NRjiqhWR8mtnzlaACLcBGAsYHQ/s320/Krousovo2.jpg" width="205"></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Ορισμένες παλιές φωτογραφίες έχουν συναισθηματική και ιστορική αξία, ειδικά όταν προέρχονται από ένα εκλεκτό κομμάτι του ελληνισμού, όπως αυτό της Πελαγονίας που είχε την ατυχία να βρεθεί εκτός ελληνικών συνόρων, να βιώσει δύσκολες περιπέτειες και κατά το μεγαλύτερο τμήμα του, ειδικά μετά το 1912, σταδιακά να εκσλαβιστεί...</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Μια φωτογραφία που εστάλη το 1925 από την Αλεξάνδρεια της Αιγύπτου στο Κρούσοβο της Πελαγονίας και φέρει στην πίσω όψη, στα ελληνικά, την εξής αφιέρωση:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">'' <i>Δι' ενθύμιον εις την Αγαπητήν μου θείαν Νίκα</i></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><i>Αιγύπτω, 20 Οκτωβρίου 1925.</i></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><i>Με αγάπην ο ανεψιός Γεώργιος Νάκας</i></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><i><br></i></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><i>(Προς)</i></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><i>Κυρίαν</i></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><i>Δομνίκα Αν. </i></span><i style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Βαγγελίτσα</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><i>Εις Κρούσοβον </i>''</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"></span></div>
</div><a href="http://vlahofonoi.blogspot.com/2020/01/blog-post_10.html#more">Διαβάστε περισσότερα »</a>βλαχόφωνοι Έλληνεςhttp://www.blogger.com/profile/00132190810152074854noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2940254091856818668.post-18315594224478154252020-01-10T09:40:00.000+02:002020-01-10T09:40:41.595+02:00Χαμένος είσαι όταν δεν σε σέβονται. Και δεν σε σέβονται όταν δεν σε φοβούνται.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-vTMrxRT__AE/Xhgk6zmQNeI/AAAAAAAARWc/nKXFvNPLMEY-iikxl6pqjYDAvQ-opP8wACLcBGAsYHQ/s1600/tetr.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="525" data-original-width="525" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-vTMrxRT__AE/Xhgk6zmQNeI/AAAAAAAARWc/nKXFvNPLMEY-iikxl6pqjYDAvQ-opP8wACLcBGAsYHQ/s320/tetr.jpg" width="320"></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>Γεώργιος Παπαδόπουλος Τετράδης</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>Κι αυτό δεν ισχύει μόνο στη διεθνή πολιτική. Ισχύει και στίς καθημερινές σχέσεις. Με εξαίρεση τους ελάχιστους ανθρώπους που σέβονται επειδή έχουν Παιδεία. Μια μειοψηφία που ανήκει στίς προθήκες των μουσείων.</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Όσοι προσπαθούν να εξαγάγουν συμπεράσματα από τη συνάντηση Μητσοτάκη- Τράμπ πρέπει να μην ξεχνούν ότι ο κόσμος έχει δύο μεγέθη: Τον μεγάκοσμο και τον μικρόκοσμο. Για τον μεγάκοσμο η συνάντηση δεν έχει καμιά αξία. Γιατί ο μεγάκοσμος παρατηρεί το ανθρώπινο είδος να εξακολουθεί μετά από 50.000 χρόνια πάνω στη Γή να σκοτώνεται και να ζει υπο καθεστώς έμφυλου φόβου για τα ίδια πράγματα. Τις πηγές και τα εδάφη. Τήν κατοχή για την επιβίωση της ομάδας και όχι του συνόλου. Και σ αυτό δεν έχει αλλάξει νοοτροπία ούτε κατ ελάχιστο.Έχει αλλάξει τεχνικές. Διαχείρισης της ίδιας νοοτροπίας. Πρόκειται για ένα πρωτόγονο είδος. Ένας εξελιγμένος πίθηκος.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Κανείς δεν ξέρει αν ο πίθηκος αυτός θα καταφέρει να σηκωθεί στό ύψος των δυνατοτήτων που του δίνει η νόηση. Γιατί του το δίνει. Και κανείς δεν ξέρει αν το "αν" συμβεί "πότε" θα συμβεί. Πάντως, σε χρόνο πολύ μακρυνό από τον δικό μας. Αν.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Κι εδώ ερχόμαστε στόν μικρόκοσμο. Στό τώρα. Στήν επιβίωση υπό αυτές τις συνθήκες. Όχι πια με κριτήρια ανθρώπινα- κατά τη δυνατότητα- αλλά πιθηκίσια. Κρητήρια ανθρωποφάγου πολέμου. Κριτήρια ψυχασθένειας.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Για να το ξεκαθαρίζουμε από την αρχή, η Ελλάδα είχε λίγες φορές στήν ιστορία της αξιοσέβαστη- για τους ξένους- εξωτερική πολιτική. Επί Ελ. Βενιζέλου, Μεταξά, Καραμανλή του Α', Παπανδρέου, Ανδρέα και Καραμανλή του Β' (λέγε με Μολυβιάτη). Και δεν είναι τυχαίο ότι όλοι οι προαναφερθέντες είχαν την ίδια πολιτική. "Αν θέλεις ειρήνη πρέπει να ετοιμάζεσαι για πόλεμο".</span></div></div><a href="http://vlahofonoi.blogspot.com/2020/01/blog-post.html#more">Διαβάστε περισσότερα »</a>βλαχόφωνοι Έλληνεςhttp://www.blogger.com/profile/00132190810152074854noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2940254091856818668.post-54718132168768617922020-01-06T22:29:00.000+02:002020-01-06T22:34:27.192+02:00Костадин Тахов хвана кръста в Пещера - Ο Kostadin Tahov έπιασε τον Σταυρό των Θεοφανείων στην Πέστερα <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-vC6i2GtmShc/XhOPPWyLyxI/AAAAAAAARV4/UHfVlYK62Fw1JlMr5aAttDRkqDZTWo5PACLcBGAsYHQ/s1600/kostadin-tahov-810x608.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="608" data-original-width="810" height="240" src="https://1.bp.blogspot.com/-vC6i2GtmShc/XhOPPWyLyxI/AAAAAAAARV4/UHfVlYK62Fw1JlMr5aAttDRkqDZTWo5PACLcBGAsYHQ/s320/kostadin-tahov-810x608.jpg" width="320"></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Стотици жители и гости на Пещера пренебрегнаха студеното време и дойдоха около езерото в централния парк на града, за да бъдат част от Богоявленския ритуал по хвърлянето на кръста. Йордановден в Пещера започна със шествие, водено от всички пещерски свещеници. Костадин Тахов на 16 г., Георги Петров на 19г. и Йордан Ибишев на 22 години, който пристигна в Пещера заради празника от гр. Рединг в Обединеното Кралствоq бяха мераклиите, които предварително са представили кръщелно свидетелство. За втора, поредна година от ледените води на езерото кръста извади Костадин Тахов. През последните години в ритуала биват допуснати само онези, които предварително са заявили желание в съответния църковен храм.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><a href="https://peshterainfo.com/%d0%ba%d0%be%d1%81%d1%82%d0%b0%d0%b4%d0%b8%d0%bd-%d1%82%d0%b0%d1%85%d0%be%d0%b2-%d1%85%d0%b2%d0%b0%d0%bd%d0%b0-%d0%ba%d1%80%d1%8a%d1%81%d1%82%d0%b0-%d0%b2-%d0%bf%d0%b5%d1%89%d0%b5%d1%80%d0%b0/?fbclid=IwAR0i975aSwYhrAcWNzcZ_GIdPs000vdOINPTgPBBmijvVsyY3veSjarP4N0">peshterainfo</a></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-kF_4VaW7oWQ/XhORMNOMVnI/AAAAAAAARWI/kWTcYiEGcCQsub_NMnHZ9Kx0aQgJ5pRpACEwYBhgL/s1600/Tahov1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="440" data-original-width="319" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-kF_4VaW7oWQ/XhORMNOMVnI/AAAAAAAARWI/kWTcYiEGcCQsub_NMnHZ9Kx0aQgJ5pRpACEwYBhgL/s320/Tahov1.jpg" width="232"></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">(Μετάφραση) Εκατοντάδες κάτοικοι και επισκέπτες στη Πέστερα αγνόησαν το κρύο και έφθασαν γύρω από τη λίμνη στο κεντρικό πάρκο της πόλης για να συμμετάσχουν στο τελετουργικό του Σταυρού. Η Ημέρα των Θεοφανείων στη Πέστερα ξεκίνησε με μια πομπή υπό την ηγεσία όλων των ιερέων της πόλης. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Ο 16-χρονος Kostadin Tahov, ο 19-χρονος Georgi Petrov και ο 22-χρονος Ιordan Ibisev, που έφτασαν για τις διακοπές των γιορτών στη Πέστερα από την πόλη Reading της Αγγλίας, ήταν οι μερακλήδες οι οποίοι βούτηξαν για τον Σταυρό. Για δεύτερη συνεχή χρονιά ο Kostadin Tahov κατάφερε να πιάσει τον Σταυρό στα παγωμένα νερά της λίμνης. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Τα τελευταία χρόνια επιτρέπεται να εκτελέσουν το τελετουργικό μόνο άτομα που έχουν δηλώσει από πριν την επιθυμία τους σε κάποιον από τους Ιερούς Ναούς της πόλης. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Από το ιστολόγιο Βλαχόφωνοι Έλληνες:</span><br>
</div></div><a href="http://vlahofonoi.blogspot.com/2020/01/kostadin-tahov.html#more">Διαβάστε περισσότερα »</a>βλαχόφωνοι Έλληνεςhttp://www.blogger.com/profile/00132190810152074854noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2940254091856818668.post-28468572669815980512020-01-04T21:49:00.000+02:002020-01-04T23:38:20.620+02:00Το Πριγκιπάτο της Πίνδου στον 21ο αιώνα (1)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br>
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-UqkY3fdhQI0/XhDLX6CAfzI/AAAAAAAARTg/Pk1hazOH0P867yNaqA559aI1cn-mr9MSwCLcBGAsYHQ/s1600/No1.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="563" data-original-width="870" height="207" src="https://1.bp.blogspot.com/-UqkY3fdhQI0/XhDLX6CAfzI/AAAAAAAARTg/Pk1hazOH0P867yNaqA559aI1cn-mr9MSwCLcBGAsYHQ/s320/No1.png" width="320"></a></div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Γράφει η Λίτσα Αναστασίου</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Μέρος Α΄ </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Κάποιος φίλος, που ξέρει ότι είμαι και βλαχόφωνη, μου έστειλε πριν καιρό το λινκ ενός προφίλ του Φ/Β. H πρώτη μου αντίδραση ήταν να γελάω μία εβδομάδα! Ιδού το λινκ: </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://www.facebook.com/principe.del.pindo/"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">https://www.facebook.com/principe.del.pindo/ </span></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Μετά τα πρώτα γέλια είπα να το ψάξω για να καταλάβω περί τίνος πρόκειται. Φαντάστηκα κάποιον ελαφρόμυαλο, λισιόρου στα βλάχικα, που ονειρεύεται μεγαλεία! Όμως, όσο προχωρούσα πιό βαθιά στην αναζήτηση άρχισαν να μου κόβονται τα γέλια!</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Βρήκα ένα </span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">τέλεια οργανωμένο </span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">«Πριγκιπάτο της Πίνδου», στα πρότυπα των υπαρκτών πριγκιπάτων, στο Ίντερνετ και στην παρουσίαση στο Φ/Β!</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-uzG7nhtwBBU/XhDLuv6J7DI/AAAAAAAARTo/ZZcW_LiT1A8d2LLoS8A2BCtBUy3WHwHGACLcBGAsYHQ/s1600/No2.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="946" data-original-width="1280" height="236" src="https://1.bp.blogspot.com/-uzG7nhtwBBU/XhDLuv6J7DI/AAAAAAAARTo/ZZcW_LiT1A8d2LLoS8A2BCtBUy3WHwHGACLcBGAsYHQ/s320/No2.png" width="320"></a></div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Ξεκίνησα από τις φωτογραφίες των «πριγκίπων» όπου αναφέρονται οι τίτλοι, ιταλικοί όλοι και αντιστοιχούν σε περιοχές της Σικελίας και Καλαβρίας. Αν υπάρχουν και ανάλογοι τίτλοι στο Λίμπρο ντ’ Όρο της Ιταλίας που είναι υπαρκτό, δεν το γνωρίζουμε. Όμως, βλέπουμε μεταξύ των άλλων και δύο ελληνικούς: Δούκας και Δούκισσα της Μακεδονίας και Δούκας και Δούκισσα της Σαμαρίνας! </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Μάλιστα! υπάρχουν «Δούκας και Δούκισσα» της Σαμαρίνας! (φωτο Νο 1 και 2)</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Ξεκίνησα από τις πληροφορίες για να ξετυλίξω το κουβάρι και μάλιστα από το Μανιφέστο του «Πριγκιπάτου»! Το τι ιστορικές ανακρίβειες περιέχει είναι μια άλλη ιστορία αλλά παρουσιάζουν ενδιαφέρον τα όσα υποστηρίζει και διακινεί στο Ίντερνετ για να παραπληροφορούνται οι ανίδεοι! </span><br>
</div></div><a href="http://vlahofonoi.blogspot.com/2020/01/21-1.html#more">Διαβάστε περισσότερα »</a>βλαχόφωνοι Έλληνεςhttp://www.blogger.com/profile/00132190810152074854noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2940254091856818668.post-37889890556099113422019-12-18T00:55:00.001+02:002019-12-18T00:55:34.785+02:00ΕΛΤΑ, Σειρά γραμματοσήμων με το έμβλημα της Παγκόσμιας Βλαχικής Αμφικτιονίας<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-y7HQ2WsujaQ/Xflbq6HlzeI/AAAAAAAARTE/ykbdKAFWYcgB-yQ3gEnhQfmqbmbDoVQXQCLcBGAsYHQ/s1600/80267317_2612760328807793_2222940446659706880_o.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="484" data-original-width="960" height="200" src="https://1.bp.blogspot.com/-y7HQ2WsujaQ/Xflbq6HlzeI/AAAAAAAARTE/ykbdKAFWYcgB-yQ3gEnhQfmqbmbDoVQXQCLcBGAsYHQ/s400/80267317_2612760328807793_2222940446659706880_o.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Κυκλοφόρησε σήμερα από τα Ελληνικά Ταχυδρομεία σειρά γραμματοσήμων</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Mε το έμβλημα της Παγκόσμιας Βλαχικής Αμφικτιονίας (World Vlach Amphictyony)</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
βλαχόφωνοι Έλληνεςhttp://www.blogger.com/profile/00132190810152074854noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2940254091856818668.post-11131298346622198792019-12-17T22:30:00.000+02:002019-12-18T00:42:08.679+02:00Ένα μικρό αφιέρωμα στη μνήμη του Νίκου Παπατάκη<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-JsEEd7DMTFo/XflGGr6l1wI/AAAAAAAARS4/iKvPMczpMvknXYyTvhTtuZzzV3j019K3gCLcBGAsYHQ/s1600/15.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1062" data-original-width="1600" height="212" src="https://1.bp.blogspot.com/-JsEEd7DMTFo/XflGGr6l1wI/AAAAAAAARS4/iKvPMczpMvknXYyTvhTtuZzzV3j019K3gCLcBGAsYHQ/s320/15.jpg" width="320"></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Ένα μικρό αφιέρωμα, λόγω της ημέρας, στη μνήμη του Νίκου Παπατάκη με μια ξεχωριστή φωτογραφία...</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Νίκος Παπατάκης και Τζον Κασσαβέτης, από την ταινία ''Σκιές''.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Σαν σήμερα, στις 17 Δεκεμβρίου 2010, πέθανε στο Παρίσι ο μεγάλος σκηνοθέτης της διασποράς Νίκος Παπατάκης, γιός του Στέργιου Παπατάκη από το Περιβόλι της Πίνδου (βλαχοχώρι του Ν. Γρεβενών στη δυτική Μακεδονία) που είχε εγκατασταθεί το 1908 στην Αντίς Αμπέμπα της Αιθιοπίας όπου ανέπτυξε μεγάλη εμπορική δραστηριότητα[1]. Εκεί γεννήθηκε ο Νίκος Παπατάκης από μητέρα ντόπια, μια καλλονή από την Αβησσυνία[2].</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Το 1958, ο Νίκος Παπατάκης βρέθηκε στη Νέα Υόρκη, όπου τον ενδιέφερε να ανακαλύψει την αντισυμβατική πλευρά της αμερικανικής καλλιτεχνικής ζωής. Οι αναζητήσεις του τον έφεραν στα χνάρια ενός άλλου Έλληνα, του Τζον Κασσαβέτη, ο οποίος τότε είχε αρχίσει να γυρίζει στους δρόμους της πόλης, με άγνωστους ηθοποιούς του εργαστηρίου του, την πρώτη του ταινία, «Σκιές» («Shadows»). Η ιστορία έχει να κάνει με τον ρατσιστικό τρόπο που αντιμετωπίζεται μια μαύρη γυναίκα από τον λευκό εραστή της. Ο Παπατάκης βρήκε τα χρήματα και βοήθησε τον Κασσαβέτη να ολοκληρώσει την ταινία του, η οποία αποτελεί σταθμό στην ιστορία του ανεξάρτητου αμερικανικού κινηματογράφου[3]. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Ο σκηνοθέτης Τζον Κασσαβέτης </span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">(9 Δεκεμβρίου 1929-3 Φεβρουαρίου 1989) </span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">ήταν γιός του Νικόλαου Κασσαβέτη από το Βρυσοχώρι, βλαχοχώρι του Ζαγορίου στην Ήπειρο (συγχωριανός της μητέρας του Μάικλ Δουκάκη, που ήταν υποψήφιος πρόεδρος των ΗΠΑ το 1988). Ο Νικόλαος Κασσαβέτης ασχολήθηκε ενεργά με το Βορειοηπειρωτικό και διετέλεσε Πρόεδρος της Πανηπειρωτικής Ενωσης Αμερικης (Pan-Epirotic Union in America). Υπό αυτή την ιδιότητα, ήταν αυτός που έγραψε το υπόμνημα της Πανηπειρωτικής Ένωσης Αμερικής για το Συνέδριο Ειρήνης στο Παρίσι (1919). Αγωνίστηκε με σθένος για τα δικαιώματα των συμπατριωτών μας στη Βόρεια Ηπειρο, με προσωπικές εκκλήσεις προς τους Αμερικανούς πολίτες να βοηθήσουν ώστε να απελευθερωθούν οι συμπατριώτες μας από τον αλβανικό ζυγό[4]. </span><br>
</div></div><a href="http://vlahofonoi.blogspot.com/2019/12/blog-post.html#more">Διαβάστε περισσότερα »</a>βλαχόφωνοι Έλληνεςhttp://www.blogger.com/profile/00132190810152074854noreply@blogger.com0